生（精）

作者简介

内容简介

每个事物的诞生都有一 个过程，有源头，有传承， 如黄河、长江源于昆仑山； 中华文脉从先秦的老庄哲学 到汉赋、唐诗、宋词、元曲 、明清小说，中国传统文化 都有一个清晰的脉络。 二十四节气，源于黄淮 流域，依自然律，顺太阳黄 道运行规律，找到恒定规律 ，再经年累月观察、对照， 从天象、地理、季节、气候 变化中不断完善、整理、发 掘，最终形成自然科学典籍 。 节气，上古文献分两种 历法，一为四时之历，即春 、夏、秋、冬，流传至今； 二为五行之历，以金、木、 水、火、土五气之行划分为 五季（失传于东汉）。五行 之历，乃行五气之运，《尚 书·洪范》疏引汉儒郑康成 ：“行者，顺天行气。”《孔 子家语·礼运》：“播五行于 四时，和四气而后月生。” 古人以五种物质为象征，认 为用木之季在于春，春乃天 地复苏，万物得阳而生，故 五行春为生；水为雨，则（ 夏）以雨而滋成物旺盛；火 季则为暑（长夏），万物荣 华；寒（金）为祭在冬，成 物藏伏，以祭祀天地，休养 生息，待阳气发生。《春秋 繁露·五行相生》：“天地之 气，合而为一，分为阴阳， 判为四时，列为五行。行者 ，行也，其行不同，故谓之 五行。” 夏商，季节不称“季节” ，商代称之为“旬”，夏代谓 之“时”。至于四季中的春秋 季是在周代方才使用。夏冬 季至西汉使用。春秋为时代 ，夏是朝代借用名，冬即终 。 据《管子》记述，一年 分为五旬，一句为一季，一 季有七十二日。