幸福一次哲学之旅(精)

作者简介

弗雷德里克·勒诺瓦（Frédéric Lenoir），1962年生于马达加斯加，后迁居法国。巴黎高等商学院(HEC Paris)社会学教授，法国社会科学高等学院（EHESS）合作学者、《**世界》月刊总编辑。三位法国前总统密特朗、希拉克和萨科齐都是他的忠实粉丝，并曾邀请他到爱丽舍宫共进晚餐。作品被翻译成80多种语言，在全世界120多个**和地区出版发行。

内容简介

热爱我们当下的生活 对于每个人来说，回答“什么会让我幸福”这个 问题都要比回答“什么是幸福”容易得多。我可以说 ，我幸福，因为我爱的人在我身边，或是在听巴赫、 莫扎特的音乐，因为工作有所进展，因为我在暖融融 的炉火边爱抚我的小猫，或是帮助某人走出悲伤与不 幸，因为我与朋友们在一个面朝大海的小港品尝一盘 海鲜，我幸福，当我安静地思考或是**，当我在清 晨品尝我的**杯茶，当我望着一个孩子的笑脸，当 我在山间或森林里漫步……所有的这些体验，还有很 多，都让我感到幸福。但是幸福仅仅取决于这些时刻 的叠加吗？为什么这些经历会让我有幸福的感觉，而 并不必然令所有人都感到幸福呢？我就认识讨厌自然 和动物，巴赫，海鲜，茶，还有长时间的静谧的人。 幸福难道只能是主体的感*吗，只能够通过满足本性 使然的喜好才能够得到实现吗？可这样或那样的经历 为什么只是在这个时刻才会令我感到幸福？而在别的 时刻，例如我的精神集中在另外的事情上，我的身体 不舒服，或者我感觉**焦虑时，我并不觉得幸福？ 幸福也存在于我们与他人或是外在事物的联系中吗？ 或者，它*多的是存在于我们的内心，当我们的内心 归于安宁，不为任何事物所动的时候才有幸福可言？ 不思考关于幸福的问题，不思考幸福是如何降临 ，以及如何能够拥有*多幸福的问题，我们当然也能 够生活得很好，甚至很幸福。例如，在秩序井然的环 境中，个体的至乐从来不成其为问题，我们的幸福只 在于*常生活的点点滴滴，只要在我们所属的集体中 站好位置，发挥好自己的作用，毫不犹豫地接*属于 自己的痛苦就行了。在某些传统的世界中，成千上万 的个体都这么生活着，并且将继续这么生活下去。你 只要到别处走一走就会相信这一点。可是在我们的现 代社会却**不是这样的：幸福不再与*常生活和社 会生活的“瞬间感知”联系在一起；我们需要通过追 求自由才能够得到幸福，幸福越来越取决于我们以及 我们对各种各样的**的满足——这就是我们想要承 担自己所付出的代价。 当然，在现代社会，我们即使不思考关于幸福的 问题，也可能几乎幸福地生活着。我们可以尽可能地 找开心，尽可能地避开沉重和痛苦。但是经验告诉我 们，有些事情，当时我们觉得很开心，事后却可能带 来不好的影响，例如喝太多酒，或是不适时地满足了 性冲动，吸食**等等。相反，有些较为沉重的体验 却能够让我们成长，或者从长期来看是对我们有益的 ：为了学习或是练习一种艺术活动而长时间地付出努 力，做手术或是吃一种味道不是很好的药，与一个长 时间我们都无法摆脱可又令我们痛苦万分的人斩断关 系等等。因此，在找寻幸福的途中，对舒适的追求和 对不适的拒**非**值得相信的指南。 生活教会我们，我们自身拥有各种刹车的机制， 会限制我们内心深处的倾向：害怕、怀疑、骄傲、觊 觎、冲动、无知等等。同样，我们也不能够掌握某些 或许会使我们不幸的事件：致命的爱情关系，失去亲 人，身体抱恙，职业上的失败……我们向往幸福—— 无论“幸福”这个形容词对我们来说意味着什么—— 然而与此同时，幸福是一种微妙的、复杂的、飘忽不 定的东西，似乎**是偶然的。P14－17

  法国三位总统密特朗、希拉克、萨科齐**——
  我们总是欲求*多的占有，我们总是以为，为人服务毫无价值；
  我们将心和神投射到物质世界中，以此来寻求满足；
  我们总是沉浸于对短暂快乐的追求中，永无止歇，永不知足。
  但是，我们总是在听到幸福离开的声音时，才发现它曾经来过。