礼记全鉴(典藏诵读版)

作者简介

迟双明，笔名东篱子，男，1968年生，河北省邯郸市人。1992年毕业于吉林大学中文系汉语言文学专业，曾在邯郸钢铁公司任子弟中学教师、《邯钢报》编辑等。主要作品有：《首席执行官》（中国商业出版社，2002年）、《诸葛亮*记》（九州出版社，2004年）、《边读边悟菜根谭》（中国华侨出版社，2006）、《素书全鉴》（中国纺织出版社，2009）等。

内容简介

曲礼上 《礼记》有四十九篇，《曲礼》是其**篇，因为本 篇以古礼书名“曲礼”开头，所以以此命名。《曲礼》已 佚，“曲”有细微曲折之意。本篇所记内容多为*常生活 中的细小礼仪；论及礼的社会意义及功能，其思想**深 刻，内容繁杂，但主要内容是阐述“礼”的重要性和为人 处世之道，记录卿大夫和士*常生活中所应遵循的礼仪， 记述有关的丧葬、祭祀礼仪，记述君臣之礼和*礼，记述 天子、诸侯之礼和相关职官制度、称谓。 【原文】 《曲礼》曰：毋不敬，俨（yǎn）①若思，安定②辞， 安民哉。敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。贤 者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。积而 能散，安安③而能迁。临财毋苟得，临难毋苟免。很④毋 求胜，分毋求多。疑事毋质，直而勿有。 【注释】 ①俨（yǎn）：通“严”，庄重。 ②安定：指和气，美满。 ③安安：满足于平安的境遇。 ④很：通“狠”，争论，争执的意思。 【译文】 《曲礼》说：待人必须恭敬严谨，神态庄重，若有所 思，说话语气和气，表达谨慎，这样就可以让民众美满生 活了。不能让傲气滋长，不能让**放纵，不可以自满， 不要追求**的享乐。亲近有德行的人，并要尊敬、敬畏 和爱慕他。了解所爱的人的短处，要看到自己所憎恨的人 的长处。在积聚财富的同时能向他人布施，既能安于习惯 了的生活又能适应环境改变之后的生活。不要贪恋能随便 获取的财物，不要逃避危难。与人争执不要求赢，分配财 物的时候不要贪多，有疑问的事情谨慎判断，正确时也不 要骄傲自满。 【原文】 若夫坐如尸①，立如齐②，礼从宜，使从俗。夫礼者 ，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。礼，不妄说 人，不辞费。礼，不逾节，不侵侮，不好狎。修身践言， 谓之善行。行修言道，礼之质也。礼，闻取于人，不闻取 人。礼闻来学，不闻往教。 【注释】 ①尸：古代祭祀时用以代替神鬼*祭的人。 ②齐：通“斋”，指古人祭祀前的斋戒。 【译文】 如果坐着，一定要像代替神灵*祭的人那样，站着一 定要像斋戒时那样，礼仪要符合时宜，出使他国要遵从他 国的礼仪风俗。礼可以确定亲疏、判断嫌疑、区别同异和 辨明是非。礼，要求人不要胡乱说话，不去随便讨好人， 不说多余的话。礼，不***常节度，不侵犯侮辱他人， *不能显得轻佻亲狎。能修养自身，还能说话算数，叫作 善行。一个人行为有修养，言谈有理有据，这是礼的实质 。只听说学礼者要上门向他人求教，没听说授礼者跑上门 去传授他人的。 仁、义、礼、智、信，理想中的人格标准，读《礼记》始而知书达礼。