心安诸事安/星云大师谈当代问题

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刚才大师说，生命不是临终时才需要关怀．生的 时候就要给予 照顾，现代社会因医药、科技发达，人的寿命延长， 高龄化的社会带 来的“老人问题”，已然成为举世共通的问题。请问 大师．如何才能 帮助老人安度晚年的生活呢? 星云大师：谈到老人关怀，不但“社会老龄化” 是现在举世共通的 问题，“独居老人”*是亟待解决的社会问题。现在 有很多老人不仅生前 乏人照顾，有的人甚至死后多*才被邻居发现，真是 老境凄凉，情何 以堪! 老人*怕孤独，不能单独生活，就如小孩子不能 让他单独留在家里。 现在所好者，社会上有托儿所，也有托老所。尤其现 在有许多外籍劳工， 菲佣、越佣、印佣等，他们除了帮助所在国开发建设 外，也做了许多老人 的侍者。但是，老人纵然有儿女请来的外籍仆佣照顾 ，心灵上还是很孤 独，没有依靠，缺乏安全感。所以老年人*需要的是 “精神安慰”和 “生活照顾”，其次才是“经济帮助”。中国社会过 去讲究晨昏定省，承欢 膝下，能对老人嘘寒问暖，随时表达关怀，还是很重 要的。 中国过去一向以“礼仪之邦”自居，中国人是个 **重视伦理孝道 的民族，但是曾几何时，现代人的孝亲思想已大不如 前。所谓“人心不 古”，尤其“久病*前无孝子”。多年前我曾因开刀 住进荣总医院，在医 院短短几天，看到“病房百态”，感触很多。 例如，在儿童病房里，父母每天都在一旁照顾， 而老人病房里却难觅 子女的身影。也有一些子女难得到医院探望父母，手 上却带着录音机，不 问病情，只问：“要给多少遗产?房子要给谁?财产怎 么分?”等把话录 好，掉头就走了。有的病人则是送到医院时，儿媳一 大堆跟着来，过世 时，却一个也没到。真是“只有慈心爹娘，没有慈心 儿女”。所以，老人 如何安养天年?自己也要有所准备，凡事应该在有生 之年就早作安排、交 代。尤其对于财产的处理，*好生前就能预立遗嘱， 有的捐给**社会． 有的捐助公益团体，有的分给儿女。只要自己心甘情 愿，早一点处理，免 得*后儿女因为互争财产而兄弟阋墙，甚至自己也无 法入土为安。像多年 前的一位水果大王不就是这样吗? 老是生命循环的自然现象，经典中记载，人老的 时候，因盛色、气 力、诸根、寿命等境界衰退而令人感到苦恼。但是所 谓“家有一老．如 有一宝”，老人的经验、智慧，都是无价的财宝，应 该传承给下一代，所 以社会应该重视老人的智慧与经验。 在佛经里有一个“弃老国”的故事。 话说在弃老国里，有一条荒谬的规定，凡是老人都 必须驱逐到远方抛 弃，不可以养在家中。因为国王认为老人是多余的， 既不能做事又浪费米 粮，所以在这个**里，举目所见都是身强力壮的年 轻人．却看不到任何 一个老人。 有一位大臣很孝顺，眼看父亲年老，如果依** 规定，应该驱离出 境，但是他不忍心把老父亲流放山林，就瞒着亲友邻 居，偷偷地挖了一个 地窖，把父亲藏在里面奉养。 后来这个**的作为触怒了天神。天神想要施以 惩罚，就以四个问题 来为难国王。结果举国上下无人能解答问题，眼看即 将*到天降灾难．所 幸靠着这个老人的智慧而拯救了全国。所以后来国王 下令，全国不得弃养 老人，要尊敬、孝顺、奉养老人；如果有不孝父母， 不敬师长的人，都要 治以大罪。从此弃老国因为有老人智慧的传授，变得 越来越富强安定。 年老的人*大、*宝贵的特长就是他们的人生经 验丰富。这些经验常 常就是处世的智慧，也是**社会*珍贵的宝藏!所 以老人们应该展现生 命的智慧，自己要懂得如何安度晚年，这是很重要的 。 老人如何才能老而不惧?我有一个“养老十法” 提供给大家参考： (一)早起十念法。一早起*，心中称念佛菩萨圣 号，让信仰成为心 中的寄托和希望。 (二)晚睡一炷香。晚上睡前**十或二十分钟， 令心平静。 (三)饭前五观想。吃饭时心怀感恩，保持欢喜愉 快的心情，多食清 淡食品，不要增加肠胃的负担。 P24-25