世界戏剧学

作者简介

余秋雨，一九四六年八月生，浙江人。早在“文革”灾难时期，针对当时以戏剧为起点的文化极端主义专制，勇敢地建立了《世界戏剧学》的宏大构架。灾难方过，及时出版，至今三十余年仍是这一领域唯一的权威教材，获“全国优秀教材一等奖”。同时，又以文化人类学的高度完成了全新的《中国戏剧史》，以接受美学的高度完成了国内首部《观众心理学》，并创作了自成体系的《艺术创造学》，皆获海内外学术界的高度评价。 二十世纪八十年代中期，被推举为当时中国内地最年轻的高校校长，并出任上海市中文专业教授评审组组长，兼艺术专业教授评审组组长。曾获“国家级突出贡献专家”、“上海十大高教精英”、“中国最值得尊敬的文化人物”等荣誉称号。 二十多年前毅然辞去一切行政职务和高位任命，孤身一人寻访中华文明被埋没的重要遗址。所写作品，既大力推动了文物保护，又开创了“文化大散文”的一代文体，模仿者众多。 二十世纪末，冒着生命危险贴地穿越数万公里考察了巴比伦文明、埃及文明、克里特文明、希伯来文明、阿拉伯文明、印度文明、波斯文明等一系列最重要的文化遗迹。作为迄今全球唯一完成全部现场抵达的人文学者，一路上对当代世界文明做出了全新思考和紧迫提醒，在海内外引起广泛关注。 他所写的书籍，长期位居全球华文书排行榜前列。仅在台湾一地，就囊括了白金作家奖、桂冠文学家奖、读书人最佳书奖、金石堂最有影响力书奖等一系列重大奖项。 近十年来，他凭借着考察和研究的宏大资源，投入对中国文脉、中国美学、中国人格的系统著述。联合国教科文组织、北京大学、《中华英才》杂志等机构一再为他颁奖，表彰他“把深入研究、亲临考察、有效传播三方面合于一体”，是“文采、学问、哲思、演讲皆臻高位的当代巨匠”。 自二○○二年起，赴美国哈佛大学、耶鲁大学、哥伦比亚大学、纽约大学、华盛顿国会图书馆、联合国中国书会讲授“中华宏观文化史”、“世界坐标下的中国文化”等课题，每次都掀起极大反响。二○○八年，上海市教育委员会颁授成立“余秋雨大师工作室”。现任中国艺术研究院“秋雨书院”院长、澳门科技大学人文艺术学院院长。（陈羽）

内容简介

第一章 希腊的大门 第一节 古希腊戏剧 位于地中海东北部的希腊，也是欧洲文化的摇篮、欧 洲戏剧的发源地。 十分强调地理、气候因素的法国文化史家泰纳曾这样 描写希腊：“碧蓝的爱琴海中，星罗棋布的云石岛屿非常 美丽，岛上疏疏落落有些神圣的树林，扁柏，月桂，棕榈 ，青绿的草坪，小石遍地的山丘上长着零星的葡萄藤，园 中长着美丽的果子，山坳里和山坡上种着一些谷物；但供 养眼睛、娱乐感官的东西多，给人吃饱肚子、满足肉体要 求的东西少”；“没有酷热使人消沉和懒惰，也没有严寒 使人僵硬迟钝”。（《艺术哲学》）不管这些因素究竟起 了多大的作用，灿烂的古希腊文明确实在这么一个环境中 萌发出来了。 早在公元前三千纪到前二千纪，古希腊所属的克里特 岛及迈锡尼等地就已产生过克里特一迈锡尼文化。到公元 前十二世纪，希腊进人辉煌的荷马时代，色泽绚丽的希腊 神话、气魄雄浑的荷马史诗、情深意挚的萨福琴歌、智睿 深邃的伊索寓言，至今闪耀着艺术光亮。公元前六世纪末 ，氏族制度消泯，希腊社会在一场民主改革运动中建立了 奴隶主民主制。这种民主制使人们在思想感情上逐渐结束 了追怀渺茫的往昔或沉溺于纯粹的私情的精神状态，冲淡 了对史诗和琴歌的深切迷恋，使大家投身到作为民主制重 要标志的无数次轰轰烈烈的全民性庆典上来。公元前五六O 年，僭主庇西士特拉妥把农村庆典的一种——酒神祭典搬 到雅典城内，几经衍化，终于发展成戏剧。 庇西士特拉妥为戏剧的产生所做的贡献，乍看带有很 大的偶然性。但是，戏剧在全民性庆典的背景下、在城邦 经济的土壤上充分发展起来的事实，则具有必然的性质。 作为一种需要很多人协同参与的活动，戏剧一开始就与较 民主的制度、较自由的社会气氛有着密切的关系。 在庇西士特拉妥把祀祝酒神的歌舞表演引入雅典之后 不久，大约在公元前五三四年，雅典人忒斯庇斯在歌舞表 演中采用了第一个演员。这个演员轮流扮演几个人，还与 合唱队对话。正是他，第一个登上了戏剧表演的舞台，为 歌舞向戏剧的转化迈出了关键的一步。 第二个演员的出现，应归功于名播遐迩的古希腊戏剧 大师埃斯库罗斯（前525一前456）。有了两个演员，正式 的对话才有可能，戏剧冲突才能展开，戏剧动作才有稳定 的依附，质言之，真正的戏剧才得以构成。埃斯库罗斯还 在剧本创作、演出道具改良等方面取得了出色的成就。因 此，希腊悲剧的历史、欧洲戏剧的历史，严格说来，是从 埃斯库罗斯的脚下开始的。继埃斯库罗斯之后，另一位戏 剧大师索福克勒斯（前496－前406）又把演员增加至三个 。 希腊戏剧刚刚破土而出就遇到了十分适合于成长茂盛 的客观条件。奴隶主民主制的政治领袖们十分重视戏剧活 动的宣传教育效能，在所谓雅典的黄金时代，执政者伯里 克理斯不仅大力建造宏伟的露天剧场，甚至还向人们发放 “观剧津贴”，使贫穷的公民也能看到戏。对希腊戏剧的