励志版 骆驼祥子 时代文艺

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内容简介

我们所要介绍的是祥 子，不是骆驼，因为“骆 驼”只是个外号；那么， 我们就先说祥子，随手儿 把骆驼与祥子那点关系说 过去，也就算了。 北平的洋车夫有许多 派：年轻力壮、腿脚灵利 的，讲究赁（lin，租用） 漂亮的车，拉“整天儿”， 爱什么时候出车与收车都 有自由；拉出车来，在固 定的“车口”（停车的地引 或宅门一放，专等坐快车 的主儿；弄好了，也许一 下子弄个一块两块的；碰 巧了，也许白耗一天，连 “车份儿（租车的钱）”也 没着落，但也不在乎。这 一派哥儿们的希望大概有 两个：或是拉包车；或是 自己买上辆车，有了自己 的车，再去拉包月或散座 就没大关系了，反正车是 自己的。 比这一派岁数稍大的 ，或因身体的关系而跑得 稍差点劲的，或因家庭的 关系而不敢白耗一天的， 大概就多数的拉八成新的 车；人与车都有相当的漂 亮，所以在要价儿的时候 也还能保持住相当的尊严 。这派的车夫，也许拉“ 整天儿”，也许拉“半天儿” 。在后者的情形下，因为 还有相当的精气神，所以 无论冬天夏天总是“拉晚 儿”（专在夜晚出车）。 夜间，当然比白天需要更 多的留神与本事；钱自然 也多挣一些。 年纪在四十以上，二 十以下的，恐怕就不易在 前两派里有个地位了。他 们的车破，又不敢“拉晚 儿”，所以只能早早地出 车，希望能从清晨转到午 后三四点钟，拉出“车份 儿”和自己的嚼谷（指生 活费；口粮。嚼，jiao） 。他们的车破，跑得慢， 所以得多走路，少要钱。 到瓜市、果市、菜市，去 拉货物，都是他们；钱少 ，可是无须快跑呢。 在这里，二十岁以下 的——有的从十一二岁就 干这行儿——很少能到二 十岁以后改变成漂亮的车 夫的，因为在幼年受了伤 ，很难健壮起来。他们也 许拉一辈子洋车，而一辈 子连拉车也没出过风头。 那四十以上的人，有的是 已拉了十年八年的车，筋 肉的衰损使他们甘居人后 ，他们渐渐知道早晚是一 个跟头会死在马路上。他 们的拉车姿式，讲价时的 随机应变，走路的抄近绕 远，都足以使他们想起过 去的光荣，而用鼻翅儿扇 着那些后起之辈。可是这 点光荣丝毫不能减少将来 的黑暗，他们自己也因此 在擦着汗的时节常常微叹 。不过，以他们比较另一 些四十上下岁的车夫，他 们还似乎没有苦到了家。 这一些是以前决没想到自 己能与洋车发生关系，而 到了生和死的界限已经不 甚分明，才抄起车把来的 。被撤差的巡警或校役， 把本钱吃光的小贩，或是 失业的工匠，到了卖无可 卖，当无可当的时候，咬 着牙，含着泪，上了这条 到死亡之路。这些人，生 命最鲜壮的时期已经卖掉 ，现在再把窝窝头变成的 血汗滴在马路上。没有力 气，没有经验，没有朋友 ，就是在同行当中也得不 到好气儿。他们拉最破的 车，皮带不定一天泄多少 次气；一边拉着人还得一 边儿央求人家原谅，虽然 十五个大铜子儿已经算是 甜买卖。 此外，因环境与知识 的特异，又使一部分车夫 另成派别。生于西苑海甸 的自然以走西山、燕京、 清华，较比（比较）方便 ；同样，在安定门外的走 清河、北苑；在永定门外 的走南苑……这是跑长趟 的，不愿拉零座；因为拉 一趟便是一趟，不屑于三 五个铜子的穷凑了。可是 他们还不如东交民巷的车 夫的气儿长，这些专拉洋 买卖的（专门做洋人生意 的）讲究一气儿由东交民 巷拉到玉泉山、颐和园或 西山。气儿长也还算小事 ，一般车夫万不能争这项 生意的原因，大半还是因 为这些吃洋饭的有点与众 不同的知识，他们会说外 国话。英国兵、法国兵， 所说的万寿山、雍和宫、 “八大胡同”，他们都晓得 。他们自己有一套外国话 ，不传授给别人。他们的 跑法也特别，四六步儿不 快不慢，低着头，目不旁 视地，贴着马路边儿走， 带出与世无争，而自有专 长的神气。因为拉着洋人 ，他们可以不穿号坎（旧 时车夫、轿夫、搬运工等 所穿的有号码的坎肩儿） ，而一律的是长袖小白褂 ，白的或黑的裤子，裤筒 特别肥，脚腕上系着细带 ；脚上是宽双脸千层底青 布鞋；干净，利落，神气 。一见这样的服装，别的 车夫不会再过来争座与赛 车，他们似乎是属于另一 行业的。 有了这点简单的分析 ，我们再说祥子的地位， 就像说——我们希望—— 一盘机器上的某种钉子那 么准确了。祥子，在与“ 骆驼”这个外号发生关系 以前，是个较比有自由的 洋车夫，这就是说，他是 属于年轻力壮，而且自己 有车的那一类：自己的车 ，自己的生活，都在自己 手里，高等车夫。 P1-4 《骆驼祥子》是老舍先生的代表作之一，也是老舍自己钟爱的作品。老舍是满族正红旗人，出生在北京西城小杨家胡同的一个城市贫民家庭。他是现代著名的作家、杰出的语言大师，被誉为“人民艺术家”。《骆驼祥子》问世后蜚声文坛，标志着老舍现实主义风格的形成，达到了他小说创作的* 高成就，也是我国现代文学史上优秀的长篇小说之一，曾先后被译成十几种外文。 《骆驼祥子》主要是以北京一个人力车夫祥子为线索，祥子本来生活在农村，十八岁时跑到北京城来赚钱谋生。他咬牙苦干了三年，终于买了一辆新车。兵荒马乱的时候，他照样出去拉车。被十来个大兵捉了过去，后来趁乱混出了军营，顺手牵走了三匹骆驼。从此，他就得了一个外号，叫“骆驼祥子”。祥子在杨先生家拉包月……为了给虎妞办丧事，祥子被迫卖掉了车，所有的努力全白做了。后来小福子自杀了，从此祥子开始堕落，抽烟、耍坏、犯懒，为了赚钱用了所有阴狠坏毒的招，出卖了阮明，出卖了曹先生。成为一个好占便宜，自暴自弃的行尸走肉。在祥子的心里，什么事都是“那么回事”，有便宜他不能不占。就这样祥子成了个人主义的末路鬼。故事从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，*后失败以至于堕落，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的。