论语/线装经典

作者简介

孔子（公元前551年-公元前479年），名丘，字仲尼，儒家思想的创始人，为我国伟大的思想家、教育家、政治家。他博学多才，30岁时，已声名在外，一生致力于传道、授业、解惑，广收门徒，开私学之先河，弟子身通六艺者72人，逐渐形成了以“仁”为核心的儒家学说。孔子死后，其弟子及其再传弟子将孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》，流传后世。

内容简介

卷一 劝学一 《尚书大传·略说》子日：“君子不可以不学， 见人不可以不饬。不饬无貌，无貌不敬，不敬无礼， 无礼不立。夫远而有光者，饬也；近而逾明者，学也 。譬之如圩邪，水潦集焉，菅蒲生焉。从上观之，谁 知其非源水也！” 《大戴礼·劝学》孔子日：“野哉！君子不可以 不学，见人不可以不饰。不饰无貌，无貌不敬，不敬 无礼，无礼不立。夫远而有光者，饰也；近而逾明者 ，学也。譬之如湾邪，水潦漏焉，莞蒲生焉。从上观 之，谁知其非源泉也！” 《说苑·建本》孔子日：“鲤，君子不可以不学 ，见人不可以不饰。不饰则无根，无根则失理，失理 则不忠，不忠则失礼，失礼则不立。夫远而有光者， 饰也；近而逾明者，学也。譬之如发污池，水潦注焉 ，菅蒲生之。从上观之，知其非源也。” 《韩诗外传》一孔子日：“君子有三忧：弗知， 可无忧与？知而不学，可无忧与？学而不行，可无忧 与？” 《韩诗外传》六子日：“不学而好思，虽知不广 矣。学而慢其身，虽学不尊矣。不以诚立，虽立不久 矣。诚未著而好言，虽言不信矣。美材也，而不闻君 子之道，隐小物以害大物者，灾必及身矣。” 《韩诗外传》六孔子日：“可与言终日而不倦者 ，其惟学乎！其身体不足观也，勇力不足惮也，族姓 不足称也，宗祖不足道也，而可以闻于四方，而昭于 诸侯者，其惟学乎！” 《说苑·建本》孔子日：“可以与人终日而不倦 者，其惟学乎！其身体不足观也，其勇力不足惮也， 其先祖不足称也，其族姓不足道也，然而可以开四方 而昭于诸侯者，其惟学乎！” 《韩诗外传》八孔子燕居，子贡摄齐而前日：“ 弟子事夫子有年矣，才竭而智罢，振于学问，不敢复 进，请一休焉。”孑L子日：“赐也欲焉休乎？”曰 ：“赐欲休于事君。”孑L子日：“《诗》云：‘夙 夜匪懈，以事一人。’为之若此，其不易也，若之何 其休也！”日：“赐欲休于事父。”孑L子日：“《 诗》云：‘孝子不匮，永锡尔类。’为之若此，其不 易也，如之何其休也！”日：“赐欲休于事兄弟。” 孑L子日：“《诗》云：‘妻子好合，如鼓瑟琴。兄 弟既翕，和乐且耽。’为之若此，其不易也，如之何 其休也！”日：“赐欲休于耕田。”孔子日：“《诗 》云：‘昼尔于茅，宵尔索绚。亟其乘屋，其始播百 谷。’为之若此，其不易也，若之何其休也？”子贡 日：“君子亦有休乎？”孔子日：…阖棺兮乃止播兮 ，不知其时之易迁兮。’此之谓君子所休也。” 《荀子·大略》子贡问于孔子日：“赐倦于学矣 ，愿息事君。”孔子日：“《诗》云：‘温恭朝夕， 执事有恪。’事君难，事君焉可息哉？”“然则赐愿