张中行名作欣赏/名家析名著丛书

作者简介

靳飞，男，中国籍。20世纪60年代生于北京，曾任教员、编辑。90年代中期移居东京，尢后任教于朝日文化中心、东京大学。2004年11月任东京大学特任教授兼东京大学北京代表处代表、东京大学南京教养教育中心副中心长，另任日中传统艺术交流促进会名誉会长、全国政协北京市委员会第九届、第十届港澳台侨工作顾问，全国政协天津市委员会委员，全国政协南京市委员会外事工作顾问，厦门大学海外教育学院兼职教授，华东师范大学东方文化研究中心研究员。出版有《风月无边》《樱雪盛世》《北京记忆》《煮酒烧红叶》《茶禅一味》《日本意象》等散文随笔集多种。 韩小蕙，女。资深记者，高级编辑，作家。《光明日报》“文荟副刊”主编。南开大学文学院兼职教授。中国作家协会全国委员。北京作家协会签约作家。 先后出版《在个性的天空下自言自语·韩小蕙散文代表作》等19部作品集；编辑出版《90年代散文选》《读人记丛书》《城市批评丛书》《美国新生活方式丛书》等40多部书。 荣获中国新闻界最高荣誉“韬奋新闻奖”。获得中国大陆首届“中华文学选刊奖”、首届“冰心散文理论奖”、首届“郭沫若散文随笔奖·优秀编辑奖”等。

内容简介

同是必修课，不受重视的原因不尽同。例如党义，除了学生视为浅易 之外，主要原因是宣扬“书同文，车同轨”，与北京大学的容许甚至鼓励 乱说乱道的精神格格不入。且说这位教党义的先生，记得姓王，看似无能 ，却十分聪明。他对付学生的办法完全是黄老之术，所谓无为而治。上课 ，据说经常只有一个人，是同乡关系(？)，不好不捧场。到考试，学生蜂 拥而至，坐满课堂，评分是凡有答卷的都及格。军事训练不受学生重视， 原因之一是学生来此的本意是学文，不是学武；之二是，在北京大学，外 貌自由散漫已经成为风气，而军事训练却要求严格奋发。 教军事训练课必须解决这个矛盾。却不能用黄老之术，因为一个人上 操场，不能列队；又这是在红楼之外，十目所视，十手所指。担任这门课 的是白雄远，在学校的职位是课业处军事训练组主任，也许军阶是校级吧 ，我们称之为教官。他很有办法，竟把上面说的这种矛盾解决得水乳交融 。他身材相当魁梧，腰杆挺直，两眼明朗有神，穿上军服，腰系皮带，足 蹬皮靴，用文言滥调，真可说是精神奕奕了。他对付学生的办法是以心理 学为基础的社交术。他记性好，两三百受训的学生，他几乎都认识。对待 学生，他是两仪合为太极。一仪是在课外，遇见学生称某先生，表示非常 尊重，如果点头之外还继以谈话，就说学生学的是真学问，前途无量，他 学的这一行简直不足道。另一仪是在课内，那就真是像煞有介事，立正， 看齐，报数，像是一丝不苟。这两仪合为太极，可以用他自己的话来描述 。有一次，也许有少数学生表现得不够理想吧，他像是深有感慨地说：“ 诸位是研究学问的，军训当然没意思。可是国家设这门课，让我来教，我 不能不教，诸位不能不上。我们心里都明白，用不着较真儿。譬如说，旁 边有人看着，我喊立正，诸位打起精神，站正了，排齐了，我喊报数，诸 位大声报，一，二，三，四，人家看着很好，我也光彩，不就得了吗。如 果没有人看着，诸位只要能来，怎么样都可以，反正能应酬过去就成了。 ” 他这个两仪合为太极的办法很有成效，据我记得，我们那一班(班排之 班)，大概十个人吧，上课总是都到。其中有后来成为名人的何其芳，我的 印象，是全班中最为吊儿郎当的，身子站不稳，枪拿不正。可是白教官身 先士卒，向来没申斥过哪一个人。课程平平静静地进行，中间还打过一次 靶，到北郊，实弹射击。机关枪五发，步枪五发，自然打中的不多，可是 都算及了格。 不知道从哪里刮来一阵风，说必须整顿，加强。于是来个新教官，据 说是上校级，南京派来的。上课，态度大变，是要严格要求，绝对服从。 开门第一炮，果然像对待士卒的样子，指使，摆布，申斥。这是变太极为 敲扑，结果自然是群情愤激。开始是敢怒而不敢言，不久就布阵反击，武 器有钢铁和橡胶两种。钢铁是正颜厉色地论辩，那位先生不学无术，虚张 声势，这样一戳就泄了气。橡胶是无声抵抗，譬如喊立正，就是立不正； 但又立着，你不能奈我何。据说，这位先生气得没办法，曾找学校支援， 学校对学生一贯是行所无事，当然不管。于是，大概只有两三个月吧，这 位先生黔驴技穷，辞职回南了。他失败，从世故方面说是违背了“入其国 ，先问其俗”的古训，从大道理方面说是违背了红楼精神。 白雄远教官，人也许没有什么可传的；如果说还有可传，那就是他能 够顺从红楼精神。因为有这个优点，所以那位先生回南之后，他官复原职 ，受到同学们的热烈欢迎。我的记忆，同学对他一直很好，觉得他可亲近 。也许就是因此，有一次，学校举行某范围的智力测验，其中一题是“拥 重兵而非军阀者是什么人”，有个同学就借他的大名之助，不但得了高分 ，还获得全校传为美谈的荣誉。P21-22