现代文人小品十五家

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晚清民初是一个极具 张力的时代，“新”与“旧” 杂糅，“常”与“变”错综， 就文化来说，传统文人色 彩与现代文人意识的混杂 不可避免。可以看到的是 ，不管是上层的士大夫还 是底层的士子，他们都处 于这个历史的夹缝之中， 自觉不自觉地流露出思想 趋新而情趣依旧的文化审 美惯性，创作中雅俗歧出 并行的趋势尤为明显（这 里所谓雅俗当然是就中国 本土审美传统而言的）： 一方面，知识名流和通俗 作者群中的无名小子，他 们的教养、学殖、文章， 都植根于传统文化；另一 方面，他们零零散散、断 断续续地接触西潮，在其 时并无可能形成一个完整 的体系。这一反一正两方 面的情形决定了晚清民初 的文人整体上处于一种守 旧而不甘、出新而又乏力 的状态，这一特点在文学 创作方面也多有流露或曰 表现。 应该承认，在晚清时 期乃至民国成立之后相当 长的一段时间内，传统散 文的诸多文类和源自民间 的各种散文文体，都是实 用价值要超过审美价值， 但二者之间的情形却颇有 分别。传统散文文类的实 用价值，非指可以准确反 映社会人心的动态，而是 指它们在相当程度上成为 当时占据主流的上层文人 之间的交往方式，所以在 当时被认为是雅的，也就 是美的；而民间散文文类 虽然不登大雅之堂，但却 可以准确、生动地表现人 心流变，在当时被认为是 俗的，不美。然而，公共 媒介的出现改变了二者各 自为政的情形。为扩大影