蒙田随笔精选集

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第一章 异途同归 若是我们有一天落入敌 人之手，而对方过去还曾遭 受过我们的羞辱，那此时我 们就如同砧板上的鱼肉，只 能任人宰割。想要打动他们 ，可以采用一种比较普遍的 办法，就是放低身段请求对 方原谅，请对方大发善心放 过自己。不过，还有一种截 然不同的方法，有时候也能 产生非凡的效果，那就是继 续保持坚强不屈的态度。 过去很长一段时间，我 们的居耶纳地区都处在威尔 士亲王爱德华的统治之下。 而他那一生的际遇和经历之 中，确实有很多值得发掘的 、伟大的闪光点。利摩目人 曾经狠狠地羞辱过他，而他 的反击就是直接武力攻占了 对方的城市。之后他肆意屠 杀城中居民，没能逃走的妇 孺儿童都未能幸免于难，那 些人跪在地上高声祈求他的 原谅，但他对此充耳不闻； 不过，当他带领部下乘胜攻 入城中的时候，发现有三位 法国贵族依然坚持抵抗，即 便单枪匹马也沉着地应对追 击，不由得被他们的勇气打 动，十分钦佩对方的精神。 于是亲王怒气消散，对这三 位贵族礼待有加，甚至不再 追究全城其他居民的责任。 伊庇鲁斯的国王斯坎德 曾追击一个逃亡的士兵。这 名士兵低声下气地哀求了很 长时间，希望能够打消主人 的怒气，但这样做根本没起 到任何作用，最后，士兵不 得已拿起宝剑决心抵抗。可 他的这番举动平息了国王的 怒火，国王看到士兵决一死 战的雄心，不由得钦佩不已 ，也就宽恕了他。(或许有 些人未曾读过这位国王的光 辉事迹，看了这个例子会产 生另外一种看法。) 巴伐利亚公爵盖尔夫在 被康德拉三世围攻的时候， 不管怎样卑躬屈膝地哀求， 对方都不肯宽恕他，只肯允 准跟公爵一起被困的贵妇人 们带着自己能够带走的财产 物品徒步离开。没想到这些 女人们都非常深明大义，竟 然背着丈夫、孩子和公爵本 人一起走。皇帝康德拉三世 被她们贤淑的行为打动，并 为她们高尚的品格感怀落泪 ，因此也就愿意宽宥公爵本 人，不再追究过去那些深仇 旧恨，反而对公爵和他的家 人温和相待。 上面所讲的两种方式， 都会让我觉得深受感动。不 过，由于我本人天性宽和， 很容易同情别人，更是心软 至极，所以相比于钦佩之感 来说，我的性格更偏向于怜 悯他人。不过，在斯多葛派 看来，怜悯他人是邪恶的， 这是不好的情感，他们倡导 人们对那些不幸的人提供帮 助，而不是表现出心软或者 怜悯之类的感情。 我觉得这些例子其实非 常恰当，特别是当看到人们 面对这两种方式，心灵被不 同的情感所击中时，能铁石 心肠地应对其中的一种方式 ，丝毫不被触动，却情不自 禁地在另外一种方式面前缴 械屈服，主动低头。那么是 否可以做出这样的判断：动 恻隐之心就代表着温和、软 弱，那些本性柔和宽厚的人 ，比如女人、孩子，更容易 偏向于这样的感情；而那些 更加坚韧崇高的灵魂，常常 看不起哭泣和哀求的举动， 却十分钦佩大丈夫凛然不屈 的美德，倾向于赞扬和爱戴 这种不屈不挠的英雄气概。 但是，对于那些算不得 高尚的灵魂来说，惊讶和钦 佩的感情也会对他们产生同 样的作用。我们就拿底比斯 人来举例吧。一些将军在自 己任期结束后不愿意交出兵 权，民众强烈要求法庭对这 些人判处极刑。面对众人的 控诉，佩洛庇达选择了屈服 ，他苦苦哀求，向众人恳求 饶恕，发誓自己永不会再犯 ，勉强得到了众人的原谅。 可伊巴密浓达选择了截然不 同的做法，他大肆吹嘘自己 以往所建立的功勋，并以此 为傲，大放厥词，要求老百 姓铭记他的功劳。聚集在法 庭的百姓们听完他这些话， 都没有心思投票处罚他了， 后来还对这位英雄的勇与和 阳略赞不绝口。 老狄奥尼修斯曾进攻勒 佐，经过长时间的苦战，最 终擒获敌方的统帅菲通。菲 通是个非常正直的君子，过 去曾不屈不挠地领导过反抗 战役，老狄奥尼修斯对他采 取了残酷的报复。他先是告 诉菲通，前一天自己已经下 令溺毙了菲通的儿子和亲族 。菲通则平静地回答，他们 死得很幸福，比自己幸运得 多。随后老狄奥尼修斯又吩 咐刽子手扒光菲通的衣服， 还要押着他赤身裸体地在城 中游行，用鞭子狠狠地抽打 他，用各种恶毒的语言侮辱 他。可菲通都勇敢地接受了 ，泰然自若地应对了一切。 他甚至非常严肃地公开宣讲 ，自己绝不会屈服于让暴君 统治这个国家，甚至为此付 出生命也在所不惜，这是他 愿意献身的光辉事业；还说 ，对方这样的做法，一定会 招来神明降下的惩罚。老狄 奥尼修斯注意到，自己的部 下和士兵们十分钦佩菲通的 勇气，他们并没有因为这位 败军之将的言辞而气愤不已 ，反而因此蔑视自己的长官 ，轻视本国取得的胜利果实 。菲通不同寻常的勇气震惊 了他们，让他们不由得深受 感动，这埋下了反叛的种子 ，他们甚至极有可能冲进牢 狱劫走菲通，所以老狄奥尼 修斯只能下令，不再折磨菲 通，而是暗地里派人将他丢 到海里淹死了。P1-4