魏晋风流(有竹居妙说魏晋)

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有道是天妒英才，卫玠死时，年仅27岁。《晋书 ·卫玢传》记载，谢鲲听到卫玠的死讯，“哭之恸， 人问日：‘子有何恤而致斯哀?’答日：‘栋梁折矣 ，不觉哀耳。’”王导更是称卫玢为“风流名士，海 内所瞻”，号召天下名士“可修薄祭，以敦旧好”， 可见卫玢在时人心目中的地位。后人对卫玢也是情有 独钟。如唐代诗人孙元晏有诗云： “叔宝羊车海内 稀，山家女婿好风姿。江东士女无端甚，看杀玉人浑 不知。”宋代诗人杨备《卫玠台》诗云：“年少才非 洗马才，珠光碎后玉光埋。江南第一风流者，无复羊 车过旧街。”企慕怜惜之情，溢于言表。 鲁迅先生说：“悲剧就是把有价值的东西毁灭了 给人看。”卫玠的英年早逝，的确是个让人感伤的悲 剧，但我们中国人常常有这么一种能力，就是在死亡 中发现氤氲的诗意，在废墟中看见明媚的花朵，在无 边的痛苦中还能擦干眼泪， “拈花微笑”。人们创 造出“看杀卫蚧”这个故事，不正是为了以此来安抚 我们“人皆有之”的“爱美之心”吗?要我说，这是 中国人特有的“艺术精神”和“喜剧精神”，而这两 种精神，正是在魏晋那样一个乱世潜滋暗长并发扬光 大的。美是“看”出来的 从“看杀卫玠”这个故事，可以得出对魏晋时代 的什么印象呢?我想至少有三点： 第一，魏晋时代是一个对美好的事物无限神往、 无限崇尚、无限留恋的时代。魏晋风流之所以令后人 心向神往，一个重要的原因就是，那个时代的人热爱 美，追求美，更创造美! 第二，魏晋那个时代很特殊，审美的观点和今天 不太一样。按照我们现在的标准，男人总要高大威猛 一点、肌肉发达一点，才叫帅，才叫酷吧?像卫蚧这 样的体弱多病的小白脸儿，我们会有一个比较贬义的 词送给他——“奶油小生”! 第三，和古往今来人们大都重视女性美不同，魏 晋那个时代，似乎男性的美更受重视。男性美不仅被 发现、被欣赏，甚至被“消费”了。有人说，如今的 娱乐圈里颇有一些“花样美男”大受追捧，说明现在 已经进入了所谓“男色时代”。但是，大家可能有所 不知，今天的这股对男性美的欣赏和追捧的风气，比 起魏晋时代来简直是小巫见大巫。魏晋的这股对于男 性美的欣赏和追捧的风气，就是我们所说的“美容之 风”。 所谓“美容之风”，其实就是“容止之风”。 “容止”一词我们现在很少用，但在古代使用频率却 很高。史书中介绍传主的外貌，常常会说“美容止” ，或“善容止”，就是有美好的容貌、神态和举止， 让人喜闻乐见。必须说明的是，这里的“美容”和今 天的美容化妆并不一样，它包括两层意思：一是“美 己之容”，二是“赏人之美”。而且，魏晋的这股美 容止的风气主要是集中在男性身上的，简单说，也就 是对男性美的欣赏。