创新的先知(熊彼特传)(精)/自主创新丛书

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在将近400年的时间里 ，几乎与首批英国殖民主 义者到达北美至今的这段 时间相当，熊彼特家族历 来都住在特里希镇，这个 小镇坐落在摩拉维亚省布 拉格以南75英里（约120 千米。1英里＝1.609344 千米，下同）处的河谷边 。即使在2l世纪的今天， 这座小镇的规模依然很小 ，并在很大程度上保持了 原有的风貌。到那里观光 的游客都会拿到一份宣传 单，上面说如果熊彼特的 父亲没有英年早逝的话， 熊彼特“极有可能”一辈子都 待在特里希镇。 熊彼特出生时所住的石 头房子依然是小镇主干道 上的耀眼明星，旅游局的 工作人员总是无比自豪地 向游客们介绍它。旅游局 发放的宣传单将熊彼特描 述为20世纪最重要的经济 学家之一、首位奥地利财 政部长、哈佛大学教援”以 及“日本经济奇迹的缔造者” 。当然，“缔造者”这个词有 点夸张了。不过，日本的 经济成就确实是在熊彼特 的企业家精神、信用以及 创造性毁灭等原则的指导 下取得的。直到今天，熊 彼特在欧洲和日本享有的 声誉依然要比他在美国的 高。 熊彼特家族长期以来一 直是特里希镇的名门望族 。熊彼特的祖父和曾祖父 都是德裔天主教中产阶级 ，两人都曾担任过该镇镇 长。他们还经营企业，而 他们的创新很可能对成年 熊彼特强调企业家精神有 深远的影响。在一处僻静 偏远的地方，熊彼特的曾 祖父创建了该家族的纺织 品企业。他的曾祖父和祖 父不断对家族纺织厂进行 经营和改善，并安装了特 里希镇上的首台蒸汽机。 他们和家族其他成员都 被安葬在一座高山上的陵 墓里，这也是该镇墓地中 唯一一座陵墓。当地政府 保留了这座优雅的新古典 建筑的原始风貌，并经常 把它漆成维也纳皇宫的金 黄色，即以帝国王朝的名 字命名的哈布茨堡黄。在 兴致盎然的游客的印象中 ，这处幽静的场所是缅怀 熊彼特家族曾经的显赫以 及这个家族所出伟人卓越 成就的圣地。 约希出生之时，特里希 镇4400位居民中的绝大多 数都说捷克语。他们大多 属于工人阶级或农民，被 只占这个小镇总人口9％但 说德语的精英人士们看不 起。而大部分讲德语的家 庭，包括熊彼特家族，都 有讲捷克语的仆人。姜些 德国人中只有一小部勿是 犹太教徒，剩下的都是天 主教徒。他们通常不跟犹 太人打交冷跟捷克犬的交 往也很有限。即便如此， 德国人与捷克人通婚的情 况仍时砉发生：约希的祖 父和外公娶的都是捷克人 。讲德语的天主教徒掌控 了最好的工作；不仅如此 ，由于他们拥有地产，他 们也享有极大的话语权。 约希的母系先祖也都是 天主教徒，他们与熊彼特 家族一样处于该地区社会 阶层的顶端。他的母亲乔 安娜来自讲德语为主的邻 镇伊格拉瓦，而乔安娜的 父亲和祖父都是当地颇有 名气的医生。 正如在当时奥匈帝国境 内大多数地方所发生的情 形一样，在特里希镇，说 德语的那些人竭尽全力保 住自己的优势地位。他们 蔑视位于帝国境内的其他 许多民族：捷克人、克罗 地亚人、斯洛文尼亚人、 波兰人、乌克兰人等。随 着民主、资本主义以及国 家主义力量的日益强大， 这种局面开始变得越来越 不稳定，而这正是熊彼特 于1883年出生时的社会大 环境。 熊彼特的父亲去世后， 乔安娜发现自己在一个满 是家境显赫姻亲的小镇上 显得形单影只。时年26岁 的她原本应在熊彼特家族 的照顾下舒舒服服地度过 余生，但她发现这样下去 对她来说就是死路一条。 于是，她开始为她唯一的 儿子设计远大志向，这是 那些卑微的特里希镇人无 法实现的抱负。经过深思 熟虑之后，乔安娜决定带 儿子去格拉茨。格拉茨是 一个有着15万讲德语人口 、极具吸引力的奥地利城 市，它位于特里希镇以南 300英里、维也纳西南140 英里的地方。格拉茨还拥 有奥匈帝国为数不多的几 所大学之一。乔安娜相信 这种新环境为她自己和儿 子提供了“生根发芽”的机会 。 P10-11