海派收藏名家(上下)

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政协上海市委员会文史资料委员会 上海联文艺术咨询有限公司 编著

内容简介

在北京古玩界中一直有这样一段有趣故事流传：２０世纪２０年代初的某天，铭珍斋掌柜韩敬斋拿了一件乾隆官窑粉彩瓶去见沈吉甫，沈看完即认定瓶子是件中等瓷器，够不着官窑规格。两个人论来论去，最后沈吉甫说：“咱们也别再争论它到底多名贵，我看只值４００块钱。”韩敬斋一听急了，脸红脖子粗地争辩说：“如果只值这个价，我现在就砸了它。”沈吉甫知道话说僵了，得赶紧圆一圆，连忙赔笑着对韩敬斋道：“韩掌柜，你如果非要砸可别在我这儿砸，等待会儿拿回家砸吧。”说完，两人都咧嘴乐了。韩敬斋回去之后也知道自己理亏，他把这件事当笑话告诉别人，并再三说沈吉甫待人厚道，懂得给朋友找台阶下。 老古玩行家在回忆中说，沈吉甫和他们交往中，不但为人宽厚，还讲究义气，赵佩斋、丁济谦、贾腾云等都受过帮助。由于沈吉甫尊重古玩商人，所以古玩行里谁也不肯昧着良心用假货蒙骗他，再说他自己也有鉴别文物的好眼力。沈吉甫藏有明永乐、宣德青花瓷几十件，有件青花双耳扁瓶，沈吉甫认定是宣德年间的，可贾腾云则认为是雍正年间仿制的，颜色深艳中带有铁锈黑斑才为宣德青花真品。沈吉甫反驳说，鉴定要从造型、胎釉、绘画、款识等方面进行整体判断。老古玩行家感叹说，关于这两位的不同见解，在古玩界争论了几十年。直到近年，大家才承认收藏家沈吉甫的鉴定方法更具科学性。 大观斋掌柜赵佩斋说，沈吉甫收藏的这许多古董里面，其实最在行的还是瓷器。他对宋元名窑很有研究，特别是对柴窑的见解更具价值。他曾听沈吉甫说过：“好多人都说有柴窑，书上也如此记载，许之衡的《饮流斋说瓷》中说柴窑就在郑州，即后周世宗柴荣所创，但史书中说世宗在位才短短五年。这五年中世宗南征南唐，北攻契丹，处在这样战乱连绵的五年里能有功夫创造名窑么？最说明问题的还是到现在为止也没发现过柴窑的窑址。我沈某人收集这么多年，所有名窑瓷器都收遍了，唯独没有一件柴窑，看来还是只闻其声不见其物的传说而已。”赵佩斋介绍完沈吉甫对柴窑的评价，又继续评论说：“关于这些名窑之疑问，咱们琉璃厂中至今仍无人回驳，可见沈吉甫对于此道，经验之丰富非同一般。” 老古玩商范岐周是赵佩斋的徒弟，据范岐周老人回忆，他跟随师傅去过几回沈吉甫的家。沈家住在北京南锣鼓巷蓑衣胡同内的一处深宅大院里，有一次沈吉甫让佣人陪着小伙计去几个客厅走走。范岐周看完后对师傅吐着舌头说：“好家伙！那么多院子，房屋百余间，前面几个院子的十几间深屋里，陈设的都是明清时代的桌椅、箱柜、条案。”赵佩斋接着告诉徒弟，沈吉甫真正的好东西全部放在书房里，据说名瓷有１０００多件，单宋元瓷器珍品就有２００多件。近些年旧王府衰败没落，流出来的东西更被他收买了不少，就是北京以经营古瓷著名的延清堂、荣兴祥所藏的历代名窑和明清官窑瓷器与之相比，都尚逊色。 赵佩斋还告诉徒弟：沈吉甫有件南宋汝窑的笔洗，是罕见之珍宝。其大小不过半 尺，瓷胎是香灰色，透过莹润如同堆脂的釉色，呈现出淡淡天青之色。最奇怪的是，这笔洗的底足有六个小支钉眼儿痕迹，并刻有“泰华”二字。沈吉甫考证多年也不得其门。大家都知道汝窑已是瓷器中最珍贵的宝贝，在它上面还刻有罕见铭文，那当属稀世之物了。 沈吉甫有一个宋代双环耳瓷瓶也是罕见珍宝。瓶子高约一尺有余，颈部两侧有双耳环饰，瓷胎呈紫黑颜色，釉彩葱翠如同龙泉，并有长条开片纹理，沈吉甫视此为至宝。但有人说这就是龙泉窑，不是北宋之物，沈吉甫常常与之争辩。我认为按照他的鉴定眼力，这瓶子定有它神奇之处。沈吉甫有一具宋代磁州窑的白釉卧虎枕，这也是他心爱之物，可令人纳闷的是他从未拿出来给人看过。磁州窑不是官窑，再说此物件和其他所藏相比，并不显得特别珍贵，大家实在猜不透这白釉卧虎枕头里面藏了些什么玄机。 沈吉甫收藏最多的是定窑，一般人都知道定瓷有两种：一种是胎骨及釉色微微泛 黄，人称为“象牙白”；另有一种是被叫作“粉定”的瓷器，其胎釉细腻滋润、白如冰雪，这种才是定窑的上等珍品。可是还有一种黑定就没几个人知道了，白胎黑釉，光鉴照人，这些东西沈吉甫屋里都有，而且还常常拿给别人欣赏。 收藏始于人类的本性和需要。秋收冬藏，从储藏食物起，超量的东西要保管、要收藏是很自然的。文化、思想、艺术凝聚在载体中，于是收藏这些载体如石刻、青铜器、书画、雕塑、手稿、文献等器物，就是自然的行为。中华民族具有悠久的收藏历史。 收藏，从广义上讲是对人类文明发展阶段富有意义的物证留存和保管。而人们平时所讲的收藏，可能更多地侧重于那些凝聚人类文化和精神创作的文物、艺术品，因为其所承载的意蕴要超出一般物证所能涵盖的范畴。 文物、艺术品收藏活动在我国具有悠远绵长的历史。收藏者不仅将文物、艺术品作为人类文明进步的物证，更是将之作为自己文化和艺术创作的镜鉴，作为自身文化艺术修养提升的媒介，汲古濯新，创造新的文明。真正的收藏，必定折射收藏者的情趣、品味和修养，对于收藏者来说，收藏过程就是陶冶自身情操、提升自身修养的过程。如何穿透时空的烟云，寻觅能够提升自我的收藏品，成为文物、艺术品收藏人士的共同追求。 在近现代历史上，上海是我国文物、艺术品收藏的“半壁江山”，拥有众多的收藏家，他们为我国文化的保存、传扬和发展，做了大量的工作。改革开放承续了这一历史传统，上海收藏以及相伴相随的收藏市场，再度风生水起，成为文化事业和文化产业的重要组成部分。而收藏家、收藏者和收藏机构，无疑是整个收藏事业的主体。为此，记录收藏界人士的史料，则是一项很重要和很有价值的工作。