周髀算经新论译注/江晓原作品系列

作者简介

上海交通大学讲席教授，科学史与科学文化研究院首任院长。1982年毕业于南京大学天体物理专业，1988年毕业于中国科学院，中国第一位天文学史专业博士。1994年在中国科学院破格晋升教授。1999年在上海交通大学创建中国第一个科学史系。已在国内外出版著作约百种，发表学术论文约两百篇，并长期在京沪报刊开设个人专栏，发表大量书评、影评及文化评论。学术思想在国内外受到高度评价并引起广泛反响，新华社曾三次为他播发全球通稿。

内容简介

《周髀算经》何时成书？ 《周髀算经》，无论从古代中国天学史还是文化史 而言，都是一部奇书、谜书。作为自成体系且以完备面 目呈现的数理天文学专著，《周髀算经》几乎可以说是 古代中国唯一的一部；与中国历史上其他天学书相比， 它也极可能是最早的一部——即使不考虑书中所托引的 遥远年代，仍是如此。千百年来，学者们对《周髀算经 》做了大量注释、猜测、考证和研究，众说纷纭，各有 异同。直到如今，对于治古代科学史—文化史的人来说 ，《周髀算经》仍是一部难读之书，同时又是一部不可 不读之书。 《周髀算经》开首处的周公与商高对话，曾使许多 好古崇古之人相信，此书的历史可以追溯到商周之际（ 约公元前11世纪）。清代复古之风炽盛的时期，《御制 数理精蕴》就将周公商高对话诩为“成周六艺之遗文” ，有的现代学者也相信这种说法，比如陈遵妫。但实际 上周公商高与荣方陈子之类都只是托引，这种托引古人 对话以陈述自己观点的做法在战国秦汉间著作中极常见 ，可以说是那个时代流行的行文方式或修辞手段。《周 髀算经》的成书，则不可能早至商周之际。 托引古人对话既是战国秦汉间著作的习惯做法，则 《周髀算经》中周公商高荣方陈子诸人物的出现，反过 来倒能提示其真实的成书年代线索。从文字风格上看， 《周髀算经》也很像战国秦汉间的作品，与古奥的周代 遗文（如《尚书》中所见的某些篇章）相去甚远。 钱宝琮曾考证《周髀算经》的成书年代。他的方法 是，将《周髀算经》与《淮南子?天文训》及刘歆的《 三统历谱》（见《汉书?律历志》）三者进行比较；由 于后两者的成书年代是确定无疑的——《淮南子》成书 于西汉初年，《三统历》成于西汉末，就有可能通过比 较有关内容的相互异同而推断前者的成书年代。钱宝琮 发现如下六条证据： 1．《周髀算经》与《淮南子·天文训》都论述“ 天圆地方”。 2．《周髀算经》与《淮南子·天文训》都有“日 影千里差一寸”之说。 3．《周髀算经》与《淮南子·天文训》都有利用 表竿测量日出日入方位以确定东西南北准确方向的方案 。 4．关于太阳在冬至、夏至、春分、秋分四时刻于 恒星间所处的位置，《周髀算经》所载依次为牵牛、东 井、娄、角四宿，与《三统历谱》相符；而《淮南子? 天文训》所载则不同。以岁差原理推算之，发现《淮南 子?天文训》所载在年代上略早。 5．《周髀算经》与《淮南子?天文训》在二十四节 气及晷影推算方面，都不精确。 6．《周髀算经》分一日为12时，以地支纪之，称 时曰：“日加某支”，这种称呼方法与《三统历谱》相 同，而在《淮南子》《吕氏春秋》《史记?历书》等书 中都还未曾出现过。