徐惟诚文集(第3卷)

作者简介

徐惟诚，1930年生，笔名余心言，安徽芜湖人。1946年10月加入中国共产党。先后在上海南洋模范中学、中华工商专科学校、民治新闻专科学校及大夏大学经济系学习。新中国建立后，长期从事共青团工作、新闻工作和党的宣传工作。历任上海《青年报》总编辑，上海《解放日报》副总编辑，共青团中央候补书记，《北京日报》社长、总编辑，中共北京市委**、宣传部长、副书记，***宣传部常务副部长，中国大百科全书出版社总编辑，文化扶贫委员会主任，第八届全国政协**及学习委员会主任、第九届全国政协委员，中国职工思想政治工作研究会常务副会长，中**庭文化研究会会长，中国伦理学会名誉会长，中国人民大学道德科学研究院院长，中**庭教育学会名誉会长，中华全国新闻工作者协会**团委员，北京杂文学会会长。中国作家协会会员。著有《市场经济和道德建设》《改革开放中的精神铸造》《传统道德的现代价值》《话说思想工作》《群众路线十题》《给小红的信》《祝你学习好》《八十年寻路记》《少年儿童教育论集》《余心言杂文选》等著作80余种。

内容简介

使伦理学的研究*加适应社会主义建设的需要 这几年伦理学的形势**好，可以说是盛况** ，也可以说是起死回生。因为实际上过去伦理学已被 打死了。在“文化大革命”前多少做过一点伦理学研 究的同志，到了“***”的时代，几乎没有一个 人不是被打成“修正主义分子”“资产阶级反动** ”，整个伦理学被废弃了。只有在粉碎“四人帮”以 后，经过党的十一届三中全会，解放思想，伦理学才 得到起死回生的机会，出现欣欣向荣的局面。**， 我们党在重视社会主义物质文明建设的同时，还提出 把建设社会主义精神文明作为社会主义建设的任务和 奋斗目标。在这种形势下，伦理学受到了社会各个方 面的广泛重视。各个地方，学会、研究会纷纷成立。 还有专门性的研究会，如大学德育研究会、职业道德 研究会、家庭教育研究会等，这类研究组织成立得不 少。在许多大学里，设立了道德修养课。举办的讲座 就*多了。伦理学的专著也出版了一些。青少年的修 养读物，发行的数量愈来愈多，而且还常常脱销。对 于伦理学研究的广度和深度也在不断扩展。提出了许 多新的问题，如关于职业道德问题、关于家庭教育问 题、关于犯罪问题等许多问题。实际工作中随着“文 明礼貌月”和“五讲四美”活动的开展，各行业都制 定了自己的守则，如青工守则、学生守则等。研究伦 理学的人也正在逐渐多起来。如果说有问题的话，主 要是三个字：“不适应”。因为伦理学的研究曾经中 断了多少年，而且过去的研究也很薄弱。现在面临着 一大堆新情况、新问题，要求我们做出回答，做出解 释，做出说明。我们还未能做到。 实际生活向我们提出的问题是相当多的。如青少 年犯罪问题，这是整个社会都关心的。又如抵制资产 阶级思想腐蚀的斗争，也向我们提出了许多伦理学的 问题。有的人说，你们进行道德教育没有用处，谁也 不听你们的。这就是个很尖锐的问题。现在有相当多 的化公为私或化大公为小公的现象，这种现象流行的 原因是什么？怎样才能改变它？群众中有些问题是以 很具体的形式提出来的，实际上其中包含着深刻的理 论问题。一位基层商店的支部书记，是1950年入党的 干部，他有个儿子刚参加工作，拿30多元工资，有次 买了一顶40多元钱的帽子回来。这位老同志仅说了一 句“你爸爸一辈子也没买过这样的帽子”，儿子却说 了一大堆话：“你那是50年代，现在是80年代，还有 50元、80元一顶的帽子，我还没有买呢！”这位老同 志气得说不出话来。他说，你们能否帮我想想，应说 些什么话。这些具体问题仅仅就事论事确实说不清楚 。这位同志提出的问题，涉及的有：50年代和80年代 有什么不同？其不同表现在什么地方？有没有需要共 同遵守的、并没有发生根本变化的原则？生产和生活 水平虽有不同，但还是要量人为出来安排自己的生活 。50年代难道就没有80元一顶的帽子吗？一个工人丢 掉了勤俭的原则，能不能适应80年代的要求？总之， 只有我们在理论上有所前进，才能回答生活向我们提 出的许多新问题，才能使伦理学适应我们的时代，适 应社会主义建设的需要。怎样推动伦理学研究的发展 呢？我想，有两个问题是需要注意的。 **个问题，需要把社会主义社会的道德现象， 包括道德概念、道德信念、道德感情、道德行为、道 德规范、道德教育等等很复杂的现象，当作一个现实 的、实际的运动过程加以考察，从中找到规律性的东 西，从而来发展我们的伦理学，也使它能*好地对社 会道德实践起一点指导作用。简单地讲，就是：伦理 学的研究要从实际出发。（P2-P3）