成语故事（新世纪普及版）

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阿鼻地狱 【释义】阿鼻：梵语译音，意为“无间”，即痛 苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢 狱，也比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。 【出处】《法华经·法师功德品》：“下至阿鼻 地狱。” 阿鼻地狱即无间地狱，是八大地狱之第八，也是 八大地狱中最苦一个。泛指十八层地狱的最底层。 堕入无间地狱的，都是极恶的人，犯了极重的罪 ，就被打入无间地狱。在 无间地狱之中，永远没有任何解脱的希望，要经受五 种无间。第一“时无 间”，无时无刻不受罪；第二“空无问”，从头到脚 都受罪；第三“罪器无 间”，各式各样刑具无所不用；第四“平等无问”， 用刑不论男女均无照顾； 第五“生死无间”，重复死去无数回还得继续用刑。 电影《无间道》即得名于此。 爱屋及乌 【释义】本意是爱某个人就连他家屋顶上的乌鸦 也都喜爱。比喻喜爱某人，从而爱及与他有关的人与 事物。 【出处】《尚书大传·大战》。 商末，纣王昏庸无道，挥霍无度，天下百姓怨声 载道。姬昌是西方诸侯国 的首领，他决定顺应民意，替天行道，推翻纣王的统 治。可惜，他未能实现自 己的愿望就去世了。他的儿子姬发继承了王位，就是 周武王。 周武王聪明贤德，年轻有为。他借助军师姜尚和 两个弟弟周公姬旦、召公 姬夷的帮助，积极练兵，并联合其他诸侯国，共同攻 打商朝。双方在牧野大战 时，武王的军队越战越勇，而纣王的军队却毫无战斗 力——将士们早就不愿为 丧尽天良的纣王卖命了，他们放下军械，投奔到周武 王的一边。周武王的军队 乘胜追击，很快攻克了商朝的都城朝歌(今河南商丘) ，纣王走投无路，点火 自焚。商朝无主，也就灭亡了。 纣王死后，周武王并未感到轻松。要想尽快结束 战乱，安定天下，必须首 先安顿好纣王留下的军队。他征询姜太公的意见，太 公说：“我听别人讲，喜 欢一个人，就会连同喜欢他屋顶上丑陋的乌鸦，而憎 恨一个人，就是看到他家 的篱笆墙，也会深恶痛绝。这句话很明白，大王应该 杀掉那些将士，斩草除 根，不留祸患，只有这样才可以稳住大局，统治天下 。” 周武王不同意姜太公的意见，就问召公。召公说 ：“将士中有罪的杀掉， 没罪的放掉，大王以为如何？” 武王仍觉得不满意。周公站出来说：“大王取得 了天下，应该以仁德感化 百姓，既不偏爱自己的亲友部下，又能尊重其他的人 。这样才能让别人服气。 我看应该让纣王的部下回家种地，与家人团聚。这样 既去除了敌对势力，又让 他们各得其所，安居乐业，大王觉得怎样？” 武王听后非常高兴，认为自己得到了安邦治国的 良策。周武王按周公的建议治理天下，使周朝不断强 大起来。 武王虽未采纳姜太公的建议，“爱屋及乌”却成 为千古流传的一句成语。 安步当车 【释义】安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。 用慢步行走当做坐车。指人能安于贫贱，自得其乐。 【出处】《战国策·齐策四》：“晚食以当肉， 安步以当车，无罪以当责，清静贞正以自虞。” 颜斶是齐国有名的高士，他受齐宣王的召见进宫 ，并没有受宠若 惊，反而泰然自若，表现得就像在家里一样。当他走 到距离齐宣王一定位置时 就不再走近。齐宣王见了很奇怪，就呼唤说：“颜斶 ，走过来！”不料颜周还 是一步不动，却呼唤齐宣王说：“大王，走过来！” 齐宣王听了很不高兴，左 右的大臣见颜斶目无君主、口出狂言，都说：“大王 是君主，你是臣民，大王 可以叫你过来，但你也叫大王过来，这怎么行呢？” 颜斶说：“如果我走到大 王面前去，就说明我羡慕他的权势；如果大王走过来 ，则说明他礼贤下士。与 其让我羡慕大王的权势，还不如让大王礼贤下士的好 。” 齐宣王恼怒地说：“到底是君王尊贵，还是士人 尊贵？”颜斶不假思索地 说：“当然是士人尊贵，君王不尊贵！”齐宣王说： “你说这话有根据吗？”颜 斶神色自若地说：“当然有。从前秦国进攻齐国的时 候，秦王曾经下过一道命 令，谁敢在距高士柳下季坟墓的五十步以内的地方砍 柴，格杀勿论！他还下了 一道命令，有谁能砍下齐王的脑袋，就封他为万户侯 ，赏金万两。由此看来， 一个活着的君主的头，竟然连一个死去的士人的坟墓 都不如啊。” 齐宣王无言以对，满脸不高兴。大臣们忙来解围 ：“颜斶，过来！我们大 王拥有一千辆战车的国家，东西南北谁敢不服？大王 想要什么就有什么，老百 姓没有不俯首听命的。而你不过是一介村野匹夫！” 颜周驳斥道：“大禹不是村野匹夫吗？他后来成 为治水英雄。他十分尊重 贤人士子，所以赢得举国爱戴。况且，凡是英明君主 ，没有不求贤佐政的。” 齐宣王听到这里，才觉得自己理亏，说：“我是 自讨没趣。听了您一番高 论，才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生 ！今后您就住在我这里， 我保证您饮食有肉吃，出门有车坐，您夫人和子女个 个会衣着华丽。” 颜斶却辞谢道：“深山的玉一经匠人加工，成为 礼物，就失去了原有的自 然朴素。士人生在穷乡僻壤，如果选拔上来，就会享 有利禄。不是说他不能高 贵显达，但这样会使他本来的风貌和内心世界遭到破 坏。所以我情愿大王让我 回去，‘晚食以当肉，安步以当车’——每天晚点吃 饭，也像吃肉那样香；安 稳而慢慢地走路，足以当做乘车。平安度日，并不比 权贵差。清静无为，纯正 自守，也能乐在其中。命我讲话的是您大王，而尽忠 直言的是我颜斶。” 颜斶说罢就要离去，齐宣王看他确实是个难得之 才，想挽留，但颜周去意 已决，只得作罢。P1-3