幽梦影（精）/中华优美随笔

作者简介

张潮：（1650―？），字山来，号心斋，仲子，安徽歙县人，生于清顺治八年（1650年)。张潮是清代文学家、小说家、刻书家，官至翰林院孔目。张潮著作等身，著名的作品包括《幽梦影》《虞初新志》《花影词》《心斋聊复集》《奚囊寸锦》《心斋诗集》《饮中八仙令》《鹿葱花馆诗钞》等。张潮也是清代刻书家，曾刻印《檀几从书》《昭代从书》（山帙、水帙、花帙、鸟帙、鱼帙、酒帙、书帙、御帙、数帙）等。 韩中华：出版策划人，国学爱好者。现任清华大学出版社策划顾问，北京邮电大学特聘研究员，北京华文智赢科技有限公司战略策划，北京出版讲坛创始人之一。

内容简介

第七一则 原典 积画以成字，积字以成句，积句以成篇，谓之文 。文体日增，至八股而遂止。如古文①、如诗、如赋 、如词、如曲、如说部②、如传奇小说，皆自无而有 。方其未有之时，固不料后来之有此一体也。逮既有 此一体之后，又若天造地设，为世必应有之物。然自 明以来，未见有创一体裁新人耳目者。遥计百年之后 必有其人，惜乎不及见耳。 原评 陈康畴日：天下事从意起，山来今日既作此想， 安知其来生不即为此辈翻新之士乎？惜乎今人不及知 耳！ 陈鹤山曰：此是先生应以创体身得度者，即现创 体身而为设法。 孙恺似日：读心斋别集③，拈四子书④题，以五 七言韵体行之，无不入妙，叹其独绝。此则直可当先 生自序也。 张竹坡日：见及于此，是必能创之者。吾拭目以 待新裁。 注释 ①古文：指先秦两汉以来用文言写成的，与骈文 相对的，奇句单行、不讲对偶声律的散文体。 ②说部：指古代小说、笔记、杂著一类文体的书 籍。 ③别集：指古代收录作家个人诗文的集子。 ④四子书：即《大学》《中庸》《论语》《孟子 》。 译文 笔画积累起来汇集成为字，把字积累起来汇集成 为句，句子积累起来成为篇，称之为文章。文体不断 增加，八股文就停止了。像古文、诗、赋、词、曲、 小说、传奇，这些都是从无到有的。当这种文体还没 有出现的时候，当然不会想到会有这种文体出现。一 旦这种文体出现就好像是天造地设的，就像这种文体 一定会出现一样。但是从明朝以来还没有人创造出让 人耳目一新的文体来。估计在百年之后，一定会有创 造新文体的人，可惜我看不见了。 评析 任何一种文体都是从无到有的，比如古文，诗、 赋、词、曲、小说、传奇等，但是，到了推行八股文 的时候，文体的发展就停滞了，八股文的推行严重阻 碍了文学创新和文体发展的步伐。 不过，任何一种文体的产生，都是有深刻的社会 文化基础的，而这一文体也必然代表了当时的文学发 展情况。比如，楚骚、汉赋、六朝骈文、唐诗、宋词 、元曲等，这些都代表了一个时期的特征。 作者对于八股文阻碍文学发展的情况有清楚的认 识，仍然确信在将来必然会产生新的文体，八股文造 成的阻碍只是暂时的，文体的发展是文学发展的必然 趋势，是不能阻挡的。在当时能够对文体有如此的见 解和认识，十分难能可贵，而在今天看来，也是十分 契合文学史的发展规律的。 第七二则 原典 云映日而成霞，泉挂岩而成瀑，所托者异而名亦 因之。此友道之所以可贵也。 原评 张竹坡日：非日而云不映，非岩而泉不挂。此友 道之所以当择也。 译文 云被太阳照射形成彩霞，泉水悬挂在岩石上形成 瀑布，所依托的东西不同，名称也不一样。这就是交 友的可贵之处。 评析 所谓“近朱者赤，近墨者黑”，朋友的好坏将直 接影响到我们自己，甚至可以说这是人一生成败的关 键。好的朋友能够与我们患难与共，能够在我们需要 的时候，给予帮助和激励，不仅能够成为我们情感的 慰藉，也能成为我们事业成功的基石。相反，如果交 友不慎，他有可能会把我们引入歧途，成为我们一生 永远的痛。 正如南北朝时期著名文学家颜之推在《颜氏家训 》中写的那样：“与善人居，如入芝兰之室，久而自 芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”可 见，择友是十分重要的。 P115-117