热风/鲁迅自编文集

作者简介

鲁迅原名周樟寿，字豫才，后改名周树人，浙江绍兴人。1902年留学日本学医，后弃医从文。1918年，以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，被誉为“中国现代文学之父”。代表作有《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》《华盖集》《南腔北调集》等。在翻译外国文学和整理中国古籍方面也成就卓著。

内容简介

随感录二十五 我一直从前曾见严又陵在一本什么书上发过议论，书 名和原文都忘记了。大意是：“在北京道上，看见许多孩 子，辗转于车轮马足之间，很怕把他们碰死了，又想起他 们将来怎样得了，很是害怕。”其实别的地方，也都如此 ，不过车马多少不同罢了。现在到了北京，这情形还未改 变，我也时时发起这样的忧虑；一面又佩服严又陵究竟是 “做”过赫胥黎《天演论》的，的确与众不同：是一个十 九世纪末年中国感觉锐敏的人。 穷人的孩子蓬头垢面的在街上转，阔人的孩子妖形妖 势娇声娇气的在家里转。转得大了，都昏天黑地的在社会 上转，同他们的父亲一样，或者还不如。 所以看十来岁的孩子，便可以逆料二十年后中国的情 形；看二十多岁的青年，——他们大抵有了孩子，尊为爹 爹了，——便可以推测他儿子孙子，晓得五十年后七十年 后中国的情形。 中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管 他才不才。生他的人，不负教他的责任。虽然“人口众多 ”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便 只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后，也 做不了人。 中国娶妻早是福气，儿子多也是福气。所有小孩，只 是他父母福气的材料，并非将来的“人”的萌芽，所以随 便辗转，没人管他，因为无论如何，数目和材料的资格， 总还存在。即使偶尔送进学堂，然而社会和家庭的习惯， 尊长和伴侣的脾气，却多与教育反背，仍然使他与新时代 不合。大了以后，幸而生存，也不过“仍旧贯如之何”， 照例是制造孩子的家伙，不是“人”的父亲，他生了孩子 ，便仍然不是“人”的萌芽。 最看不起女人的奥国人华宁该尔（Otto Weininger） 曾把女人分成两大类：一是“母妇”，一是“娼妇”。照 这分法，男人便也可以分作“父男”和“嫖男”两类了。 但这父男一类，却又可以分成两种：其一是孩子之父，其 一是“人”之父。第一种只会生，不会教，还带点嫖男的 气息。第二种是生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生 下来的孩子，将来成一个完全的人。 前清末年，某省初开师范学堂的时候，有一位老先生 听了，很为诧异，便发愤说：“师何以还须受教，如此看 来，还该有父范学堂了！”这位老先生，便以为父的资格 ，只要能生。能生这件事，自然便会，何须受教呢。却不 知中国现在，正须父范学堂；这位先生便须编入初等第一 年级。 因为我们中国所多的是孩子之父；所以以后是只要“ 人”之父！ 三十三 现在有一班好讲鬼话的人，最恨科学，因为科学能教 道理明白，能教人思路清楚，不许鬼混，所以自然而然的 成了讲鬼话的人的对头。于是讲鬼话的人，便须想一个方 法排除他。 其中最巧妙的是捣乱。先把科学东扯西拉，羼进鬼话