“软法”视角与现代社区治理研究

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第一章 群体秩序与规则 “我们，人，不是孤立系统。”如果“自然界之倾 向于秩序紊乱的统计趋势，亦即孤立系统之具有熵增加 的趋势”，那么人类社会依何建立自己的秩序？或者说 理想的自然秩序因何而来？这是一个广泛涉及人类学、 社会学、哲学、政治学和法学等领域基本思想体系的问 题。从社会制度本身体现的实践意义上讲，又是深刻影 响到国家治理、社会治理等涵盖了社会建设、公共管理 、私域自治领域的现实问题。如果从更广泛的人类命运 视角观察，其当然也关涉全人类命运共同体秩序的构建 。人类社会从来不缺乏对完美社会生活的想象，对于构 建人类群体生活的完美秩序，从古至今，始终都保持着 浓厚的研究热情。对此，思想者们哪怕穷经皓首、椎心 泣血也要为勇敢的改革者带来启示。 从群体秩序到社会秩序、从理论构建到社会实践， 人类群体在自我发展的内省中逐步形成了社会群体性秩 序内核的一般性认同，包括思想和制度体系的构设。这 令可能自洽的规制之基上的秩序之塔傲然耸立。虽然社 会的“进化”总是处在复杂的、难以预料的多元“秩序 时空”中，但人类对于群体性结合在理想秩序方向的探 究从未停止，通过经验理性与社会理性相互交织和不断 的碰撞，人类总是能够获得“人类最完美生活模式”下 关于秩序意义的新思想，或许大多情况下并非如想象中 那么尽如人意，但围绕这一话题的讨论以及延伸思考总 能为新生活带来启示。 一、莫洛凯岛困境 人类在构建社会生活的理想模型时，总是对秩序体 系表现出极大的兴趣，不仅执念于对已有秩序体系运行 的智慧，更期望其可靠性和稳定性能够使人类摆脱更多 的束缚而获得更多社会意义上的自由。如同“人既是种 种观念的创造者，同时又是自己所创造观念的膜拜者” ，人们如此确信以往靠经验主义积累所形成的宝贵意志 ，但也可能就此忽略发现“新机遇”的契机，正如洛克 所认为的“这是因为在一切能够接受法律支配的人类的 状态中，哪里没有法律，哪里就没有自由。这是因为自 由意味着不受他人的束缚和强暴，而哪里没有法律，哪 里就不能有这种自由。”或许人们习惯去相信“法律（ 和礼俗）就是某种秩序；普遍良好的秩序基于普遍遵守 法律（和礼俗）的习惯”“法律就是秩序，有好的法律 才有好的秩序”已成为一种习惯。人类社会习惯于从既 定逻辑假设中寻找某种确定性，或者依靠经验法则的推 断努力验证它的可靠性。“实用理性”往往占据了主导 意识。即便如此，除了人类社会本身的秩序理性外，人 类群体性生活而自发形成的原生秩序却提醒着人们思考 良好秩序的多元性可能。秩序从哪里开始，又将走向哪 里？而或在人类命运共同体的更广泛背景下，自然规则 体系与社会规则体系如何更好地协调相适以回应时代的 召唤？时代变迁中，共同体生活与社会生活的关系是否 始终此消彼长？如果脱离人类社会的认知角度，回归人 类作为群体性动物的基本属性，那些游离于正统法律体