周国平孤独三书

作者简介

内容简介

我更愿意做我自己 卢梭说：“大自然塑造了 我，然后把模子打碎了。” 这话听起来自负，其实适 用于每一个人。可惜的是 ，多数人忍受不了这个失 去了模子的自己，于是又 用公共的模子把自己重新 塑造一遍，结果彼此变得 如此相似。 真正成为自己可不是一 件容易的事。世上有许多 人，你可以说他是随便什 么东西，例如是一种职业 ，一种身份，一个角色， 唯独不是他自己。 如果一个人总是按照别 人的意见生活，没有自己 的独立思考，总是为外在 的事务忙碌，没有自己的 内心生活，那么，说他不 是他自己就一点儿也没有 冤枉他。因为确确实实， 从他的头脑到他的心灵， 你在其中已经找不到丝毫 真正属于他自己的东西了 ，他只是别人的一个影子 和事务的一架机器罢了。 人生在世，不能没有朋 友。在所有朋友中，不能 缺了最重要的一个，那就 是自己。缺了这个朋友， 一个人即使朋友遍天下， 也只是表面的热闹而已， 实际上他是很空虚的。 能否和自己做朋友，关 键在于有没有一个更高的 自我，这个自我以理性的 态度关爱着那个在世上奋 斗的自我。理性的关爱， 这正是友谊的特征。有的 人不爱自己，一味自怨， 仿佛自己的仇人。有的人 爱自己而没有理性，一味 自恋，俨然自己的情人。 在这两种场合，更高的自 我都是缺席的。 这个更高的自我知道： 自爱者才能爱人，给人以 生命欢乐的人，必是自己 充满着生命欢乐的人。 一个不爱自己的人，既 不会是一个可爱的人，也 不可能真正爱别人。他带 着对自己的怨恨到别人那 里去，就算他是去行善的 吧，他的怨恨仍会在他的 每一件善行里显露出来， 加人以损伤。 而只爱自己的人也不会 有真正的爱，只有骄横的 占有。如果说爱是一门艺 术，那么，恰如其分的自 爱便是一种素质，唯有具 备这种素质的人才能成为 爱的艺术家。 人与人之间有同情，有 仁义，有爱。所以，世上 有克己助人的慈悲和舍己 救人的豪侠。 但是，每一个人终究是 一个生物学上和心理学上 的个体，最切己的痛痒唯 有自己能最真切地感知。 在这个意义上，对于每 一个人来说，他最关心的 还是他自己，世上最关心 他的也还是他自己。 要别人比他自己更关心 他，要别人比关心其他人 更关心他，都是违背作为 个体的生物学和心理学特 性的。结论是：每个人都 应该自立。这些都是心中 的自我应该知道的。 心中的自我还须明白： 有些痛苦是无法分担的。 别人的关爱至多只能转移 你对痛苦的注意力，却不 能改变痛苦的实质。甚至 在一场共同承受的苦难中 ，每人也必须独自承担自 己的那一份痛苦，这痛苦 并不因为有一个难友而有 所减轻。 对于别人的痛苦，我们 的同情一开始可能相当活 跃，但一旦痛苦持续下去 ，同情就会消退。我们在 这方面的耐心远远不如对 于别人的罪恶的耐心。一 个我们不得不忍受的别人 的罪恶仿佛是命运，一个 我们不得不忍受的别人的 痛苦却几乎是罪恶了。 P2-4