
出版社: 陕西人民
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ISBN: 9787224111064
我因此得知荣子生长在近**柳巷附近的陋巷里 ,而且在江户时代开始就有一个古老的传统:住在妓 院区的女人们都会*到周围地区女人某种意义上的尊 敬。以至于昭和十三四年(一九三八、一九三九年间 )的那天,这种风习依然保留着。这令我感到意外和 不可思议。但是,这个传统也成了三月九*夜里*后 的纪念,如今已然消失殆尽。 那天深夜在吉原的好多所见所闻,我至今都难以 忘怀。叫作“紫罗兰”的饭馆地面没有铺地板,每个 房间的左右两侧铺着榻榻米。坐在榻榻米和椅子上都 可以尽情用餐。我们要了年糕小豆汤、烩年糕、乌冬 面,吃了好几碗的时候,有一位客人从布帘子下面钻 了进来,在椅子上坐下点了酒菜,他身材魁梧,看起 来有五十多岁。头发剃得精光,上身穿碎花短外褂, 上面套着碎花窄袖便服,下摆向上卷着。领口处有些 松大,怀里鼓鼓的,隐约可见一个大夹包塞在里面的 和服里。下身穿藏青色纺绸细筒裤,脚穿白色布袜、 竹皮屐。这样的打扮,现在在任何地方都已经很难见 到了。就算在歌舞伎演出的后台,穿这种和服的人从 明治时代末期开始已经很少见了,我虽然不太认识这 儿的艺人,但是据我观察,他应该是这一代颇有名的 师傅级别的帮闲艺人。 这位男子静静地自斟自饮,却又不时地朝这边瞟 几眼,看看舞女们的打扮和她们吃饭的样子。他虽打 量着舞女的洋装和妆容,但那样子并没有让人觉得厌 烦,好像他知道自己和同是老人的我的兴趣一样,我 们每次目光接触的时候,虽然想相视一笑,但却强忍 着没有表现出来。想必这个年老的帮闲艺人和我的心 情是一样的,因为大凡身在都市里的人,都会对世态 变迁、风转俗移而在内心潜藏着好奇和哀愁。 布帘外,**大门的灯已灭,客人的声音,** 的声音,过路人脚步的声音,全都消失不见,大街入 眠了,一切都静得出奇。在这样安静的时刻,我听见 附近街道上,“新内”开始了,好几个年头下来虽已 听习惯,但当时却有种穿越时空,把一切都带回往昔 世界的感觉。我这才发现,穿着细筒裤的光头帮闲艺 人恰好和这样的氛围相得益彰。我对能够如此从容不 迫地对待旧习的入又羡慕又嫉妒。 也许三月九*的那场大火,已经将这位旧时风打 扮的秃头老年人和**柳巷一道变成了灰烬。 后来我听说,那天晚上在“紫罗兰”和我们一块 吃饭的一个舞女不久后就离开浅*去了名古屋,另一 个则去了札幌。荣子嫁给了某相声演员,**柳巷外 面的小胡同已不复存在。我心里祈祷着荣子和她父母 还活在世上,并没有去那个世界。 除了布置舞台的工头之外,在浅*上演作曲家s 和我编写的歌剧《葛饰情话》时伴奏的钢琴师也死了 。听说他家在从公园直通田原町的狭小的胡同里。有 一个住在人谷的造花师,专门制作观众送给偶像艺人 的香荷包和花环,他也在三月九*那天夜里死了。 P47-P48