美的守望

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诞生于中国新文化运动中的新诗，虽然其成就不能 与小说、散文等文类相比，毕竟也为中国新文学贡献了 一些新的文学元素，出现了诸如胡适、刘半农、汪静之 、徐志摩、闻一多、朱湘、冯至等诗人，有的甚至产生 不小的影响。而沈从文的新诗批评所关涉的对象也大多 是新诗发展初期阶段的诗人，和当时已经拉开了一定的 时空距离，这就使他更能从新文学发展的路径来探讨诗 人的创作成就和特色，进而总结中国新诗的规律和经验 ，因此文学史的自觉意识就格外强烈。 中国新诗自从“五四”文学运动诞生以来，固然取 得了有目共睹的成就，但它本身也蕴含着诸多难以克服 的矛盾和困境，它的合法性不断遭到质疑。有学者指出 ：“我国诗人在“五四”时期援引西方自由诗来为新诗 运动张目，采用的是‘误读’的方式。这种‘误读’， 一方面使得自由体新诗能够冲破种种旧体束缚而发生， 形成了自身基于现代汉语的形式特征，另一方面使得新 诗自由体长期不能认同音律的建构。”对于中国新诗积 累的种种问题，沈从文当然也看到了。他直言中国新诗 正面临着一场前所未有的挑战与危机，新诗批评必须调 整重心，尽快对新诗的创作和代表性的诗人给予准确的 历史定位，重建信心，以回应这样的挑战。沈从文重点 关注的中国现代诗人包括汪静之、徐志摩、闻一多、朱 湘、焦菊隐、刘半农，他对这几位诗人都专门进行了评 论。此外对于胡适、郭沫若、于赓虞、冰心、周作人、 朱自清、俞平伯、李金发、邵洵美、冯至、胡也频、林 徽因等也都有不同程度的涉及。 从沈从文的讲义《新诗的发展》可以看出，沈从文 对于中国新诗研究投入了很多的精力，他几乎搜集了当 时出版的所有现代中国诗集的目录，并且附录了七种新 诗发展的参考资料。正是建立在这样扎实的基础之上， 沈从文才能较为准确地把握评论对象在中国诗坛的历史 地位及其独到贡献。如对于“五四”初期的白话诗人， 当时不少人都持激烈指责和否定态度，有的甚至认为胡 适是中国新诗最大的罪人。而沈从文的态度有所不同， 他把中国新诗划分为三个阶段： 尝试期、创作时期、 成熟时期。显然，从文学史的角度来衡量，每个阶段所 担负的历史的责任并不等同。在尝试期的中国新诗，其 首要任务是冲破几千年古典诗歌的束缚，为中国新诗寻 觅突围的方向，不可避免地受到传统观念和技巧、形式 等影响，因而很多地方保留着旧诗的痕迹。但从另一方 面来讲，“白话诗在早期中国新诗由传统向现代的生成 转换逻辑中确立下的复合形式体制，确实为随后的中国 新诗在取材、想象方式和美学趣味的革命中开拓了道路 ”。对于这一时期的诗歌，沈从文显然认为要多一点宽 容。沈从文说：“胡适之是第一个写新诗出新诗集的作 家。冰心会写短诗，被称为‘女诗人’。俞平伯、康白 情，会写长诗，那些诗当时多被中学校选作国文课，为 青年人所熟习。这几个作者，同上述一群新人，可算的 是奠定中国新诗基础的功臣，值得我们记忆。”沈从文 的这种评价放置在文学史中来看的确是中肯之论，没有