明清山西碑刻题名辑要（全两册）

作者简介

姚春敏，女，1972年11月生，山西永济人。现任山西师范大学戏剧与影视学院华北区域文化研究中心主任，教授，博士生导师。研究方向为清代社会史、文化史、明清碑刻文献、民俗文化。先后就读于山西师范大学历史系、北京师范大学历史学院、中国人民大学清史所，分别获得历史学学士、硕士以及博士学位。2012年11月至2013年6月在日本早稻田大学戏曲民俗研究所做访问学者。2019年9月至2020年9月在美国约翰斯？霍普金斯大学东亚研究中心做访问学者。近年来主持国家社科基金项目3项，省级项目多项。在《文艺研究》《清史研究》《世界宗教研究》等刊物上发表论文40余篇，出版《清代华北乡村庙宇与社会组织》等多部专著，主编《戏曲碑刻》等。

内容简介

一、本书辑录明清山西碑刻，分为拓本照片和碑刻录文两部分。主要选取有典型性、相对重要的明清碑刻，其中不少为戏曲碑刻。重点突出题名，特别是捐资人、捐资数额等信息。每通碑刻编纂内容包括名称（全称）、简介、录文（全文），并附碑刻的拓本照片。 二、山西以今山西省辖区为据，地名以现行地名为准。参考2017年《中华人民共和国行政区划简册》《中华人民共和国乡镇行政区划简册》。 三、主要辑录的是明清时期山西碑刻，民国时期的部分碑刻亦酌情收录。全书共计305通碑刻，起自明景泰元年（1450），迄于民国二十八年（1939）。所有碑刻均按照立碑时间的先后顺序排列。无确切年代或难以辨识的则排在最末。 四、碑刻中无确切题目的，以首句或碑刻主题进行拟定。 五、碑刻简介位于拓本照片上方，主要介绍碑刻的来源、规格、属性等，内容为：碑名，如“重修后土圣母祠记”。刊刻年代，如“明景泰七年（1456）刊”。其下为碑刻的高、宽、厚度，尺寸单位用“厘米”，如“碑高133厘米，宽55厘米，厚18厘米”。但个别碑刻缺少规格信息，暂不录入。如有碑额则将碑额录出，如“碑额书‘后土圣母’”。最后是碑刻的现存地点，尽可能详细，写作“现存于××市××县××乡××村××庙”，如“现存于吕梁市离石区交口镇石盘村圣母庙”。简介中的刊刻年代，1912年以前的碑刻，立碑时间一律用历史纪年，括注公元纪年。括号内公元纪年前后不加“公元”和“年”，如“明景泰七年（1456）”。如果是1912年至1949年10月1日前，一律用民国纪年，括注公元纪年，其他要求一致。 六、碑文全录。碑额内容已列于简介之中。碑阳、碑阴书于简介和拓本照片之后，加方括号“【】”予以证明，碑阳作【碑阳】，碑阴作【碑阴】，其他则作【碑文】。碑刻题目居中，碑文中的正文部分比碑阴或题名大一个字号。但由于每通碑的长短、布局各不相同，因而字号的变化将视其具体情况而定。 七、本书均使用简体字。对碑别字、俗字、异体字等情形分别进行了处理。数字方面也尽量采用简体字。由于“於”字出现较多，故保持原字，不作修改。 八、本书对收录的碑刻文字进行了点校，尽量保持原貌。标点采用现代横排标点符号。题名、纪年等分段展示，尽量不加标点。多个人名并列时，人名之间空一个字符。录文原则上根据文意分段，首行缩进两个字符，不易分段的则连排录入，尽量保持整齐。碑刻正文与题名之间空一行，如碑刻较短或情况特殊，则无须空行，视其具体情况而定。 九、碑刻上的立碑人、捐资人、捐资数额，以及木工、石工、泥瓦工等全部照录，不予删除。碑刻因年代久远，风雨剥蚀和出土过程中形成的刮痕及漫漶不清，字迹无法辨识者，用缺字符号“□”代替。缺损字数不清或缺字数量较多者，以“（阙文）”标出。 十、部分碑刻拓本照片只存碑阳，碑阴缺失，但碑阴文字仍存的，则照常录入。碑刻中疑为错字的，于疑错字后用“（　）”标出疑是字，以作参考。一些需要特别说明的内容在“（　）”中进行补充。 一本有关明清时期山西碑刻题名整理与研究的著作。1.明清时期的碑刻资料是了解明清时期社会生活的重要资料之一，但随着社会观念的转型和现代经济的开发与利用，碑刻赖以依托的乡间神庙一步步走向衰落和消亡，大量的碑刻文献资料亟待抢救，因此本书的出版，一方面对史学、文献学以及社会学、宗教学等的研究具有不可估量的价值；另一方面也科学地保护了这些文献资料，以实现其应有的人文社会价值。 2.囿于碑刻题名资料编纂的缺乏，造成对整体碑刻史料解读的讹误和断裂，使得成文的碑刻集未能发挥到应有的作用，本书利用田野调查所获得的各项资料补全题名，使其与正文形成有机整体，可以起到补遗之功用，为学界提供可供借鉴的完整史料。