幌马车之歌(增订版)

作者简介

内容简介

素朴的祖国情怀 汪知亭：日本帝国在殖民地台湾的男子中学教育 始于一八九七年四月设立的国语学校语学部国语(日 语)科，修业年限三年，后来改为四年；还是比日本 人进的五年制寻常中学科少了一年。到了一九一五年 ，在本省中部士绅联名请求下，为台湾青年单独设置 的台中公立学校(台中一中)才正式成立。但是，它无 论在修业年限、入学资格及学习内容上，仍然与日本 人所进的中学校有极大的差别待遇。 一九一九年，台湾教育令针对台湾人的中学教育 做了三种改变。首先，为了与日本人的中学校有所区 别，台湾人的男子中学校改称高等普通学校。其次， 入学资格从“限十三岁以上，修满公学校第四年或同 等学力者”，提高到“六年公学校卒业或同等学力者 ”。最后，允许台湾人的男子中学校“得设一年制的 师范科，以培养公学校的师资”。然而，不变的是， 修业年限(四年)及教学课程着重日语和实业科目。 一九二二年，新台湾教育令规定中等以上学校实 行“内(日)台共学”制。从此以后，在殖民地台湾， 表面上，日台学生之间在教育政策上的差别待遇，大 致撤除。但是，因为日台人新生录取名额的差异，入 学考试考题完全取自日人小学使用的教科书，以及主 持所谓“录取会议”日语口试的校长和教员大多数是 日本人等原因，台湾学生能够进入中等以上学校的机 会，还是远远不及日本学生。 萧道应：我是锺浩东的雄中同学。一九一六年出 生于屏东佳冬，一九二二年刚满六岁便进入佳冬公学 校就读，一然后循序由公学校、公学校高等科，而于 一九二九年考进高雄州立第一中学校。根据台湾总督 府的统计，那年，台湾一共有十所中学校，其中，教 员人数共计二百廿三人，台湾人却只有四名；学生共 计四千五百九十七人，台湾人也只有一千八百七十五 人。 我认为，日本帝国主义对台湾人的教育，无非是 为了改变我们的心智，使得我们能够更为有效地受它 统治。我跟锺浩东，基本上就是日本帝国主义通过麻 醉教育，刻意要培养成为“皇民意识发扬”的一代人 之一。 我出身抗日世家，民族意识强烈，就读公学校期 间也痛恨充满军国主义色彩的皇民教育，可年幼的我 却只能在内心咒骂来维持精神的独立。到了中学时代 ，我开始自觉地抵抗日本的同化教育了。殖民当局非 常注意中学校学生的生活管理与同化工作。我就故意 违反学校规定，在入学一个月后，仍然一直穿着传统 的台湾衫上学。因为这样的表现，我当然受到了校方 严厉的处罚。但是，也因为这样的抵抗姿态，我结识 了同样具有强烈民族意识的客籍同学锺和鸣，日后并 同赴大陆，投入祖国的抗日战争。 锺理和：年事渐长，我自父亲的谈话中得知原乡 本叫作“中国”，原乡人叫作“中国人”；中国有十