且歌且吟那些伴我成长的散文

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苏格拉底的申辩 [古希腊]柏拉图 雅典的公民们!我①得到那个坏名声，只是由于我 有某种智慧。你们要问，是哪一种呢?我说就是人所能 得到的那一种。也可能我确实有那样一种智慧；至于 我刚才提到的那几位所具有的，我想也许可以称为超 人的智慧。我想不出别的话来描述它，因为我自己根 本不想要它。谁要是说我想要，那是造谣，是对我的 诽谤。公民们，即便你们觉得我下面的话很夸张，也 请你们安静地听一听，因为那话并不是我说的。我要 告诉你们，那是一位值得你们尊敬的人物说的。我要 为你们引一位值得信任的证人来作证。这就是那位德 尔斐的神②。他会告诉你们我那点智慧是属于哪一类 的。你们一定知道凯勒丰；他是我自幼的故交，也是 你们的朋友，因为他曾经同你们一道被流放③，也是 同你们一道回来的。这位凯勒丰的性格，你们都知道 ，是做什么事都很急躁的。有一回他跑到德尔斐，冒 冒失失地向神提出了一个问题——请不要打断我的话 ——求神谕告诉他有没有人比我*智慧。女祭司传下 神谕说，没有人*智慧了。凯勒丰本人已经去世了， 可是他的兄弟在这里，可以证明我说的是实话。 为什么我要提这件事呢?因为我要向你们说明自己 得到坏名声的原因。我听到这个神谕的时候，心里暗 暗地想，神的这句话能是什么意思呢?他这个谜应该怎 么解呢?因为我知道自己没有智慧，大的小的都没有。 那么，他说在人间我*智慧，是什么意思呢?他是神， 不可能说谎，那是同他的本性不合的。我经过长期考 虑，想出一个办法来解决问题。我想，如果能找到一 个人比我智慧，那就可以到神那里去提出异议了。我 可以说：你说过我*智慧，可是这里就有一个比我* 智慧呀。于是，我就去访问一位以智慧**的人物， 对他进行观察。他的名字我不用说了；这是一位政界 人士，我选他来试试。结果，我一开始同他谈话，就 不能不想到他实在不智慧，尽管很多人以为他智慧， 他也自以为智慧。因此我就试图向他说明，他自以为 智慧，其实并不真智慧。结果他恨我了，当时在场的 一些人听到我的话也恨我了。于是我就离开了他，心 里暗想：好吧，尽管我并不以为我们人中间有谁知道 什么真正美、真正好的东西，可我还是比他好一点， 因为他一无所知，却自以为知道，而我既不知道，也 不自以为知道。在这一点上，我似乎比他稍有高明之 处。后来我又访问了另外一位*加自以为智慧的人， 结果也是一模一样。于是我又树立了一个敌人，他身 边的许多人也都成了我的敌人。 我一个接着一个地考察人，并不是没意识到自己 激起的敌意。我也曾为此悔恨、畏惧，但我不能不这 样做，因为我应当首先考虑神的话。我心里想：我必 须把所有显得智慧的人都访问到，把神谕的意义找出 来。我对你们不能不说实话，公民们，我向你们发誓 ，凭着犬神发誓，我看来看去，发现那些名气*大的 人恰恰是*愚蠢的，而那些不大*重视的人实际上倒 比较智慧，比较好些。我要告诉你们，我到处奔波， 付出了巨大的劳动，*后发现那个神谕是驳不倒的。 我看了政界人士以后，又去看那些诗人：悲剧诗人， 歌颂酒神的诗人，以及各种各样的诗人。我对自己说 ：在他们那里你就会马上露原形了，就会发现自己比 他们无知了。于是我就拿出几段他们*得意的作品， 请教他们到底是什么意思，心想他们总能教我点东西 。你们相信吗?我几乎不好意思说出真相，可是必须说 ，在座的诸位几乎没有一位不比他们强，哪一位都能 对他们的诗谈出些道理，就是他们本人说不出所以然 。我这才明白了，诗人写诗并不是凭智慧，而是凭灵 感。传神谕的先知们说出了很多美好的东西，却不明 白自己说的是什么意思。我觉得很明显，诗人的情况 也是这样。同时我还观察到，他们凭着诗才，就自以 为在别的方面也*智慧，其实一窍不通。于是我就辞 别了他们，捉摸着自己比他们高明点，正如比那些政 治家高明一样。 *后我去访问工匠。因为我意识到自己确实一无 所知，相信会发现他们知道很多好东西。这一点，我 可没有看错。因为他们确实知道很多我所不知道的东 西，在这一方面他们比我智慧。可是，公民们，我发 现那些能工巧匠也有同诗人们一样的毛病，因为自己 手艺好，就自以为在别的重大问题上也很智慧。这个 缺点淹没了他们的智慧。所以，我就代表神谕问自己 ：你情愿像原来那样，既没有他们的智慧，也没有他 们的无知呢，还是愿意既有他们的智慧，也有他们的 无知?我向自己和神谕回答道：还是像我原来那样好。 公民们，就是这一查访活动给我树立了那么多凶 险毒辣的敌人，也是这一活动使我得到了“*智慧的 人”的称号，因而*到人们的诽谤。因为旁观者总以 为我既然指出别人缺乏智慧，那个神谕的用意是说， 人的智慧没有多少价值，或者根本没有价值。看来他 说的并不真是苏格拉底，他只是用我的名字当作例子 ，意思大约是说：“人们哪!像苏格拉底那样的人，发 现自己的智慧真正说来毫无价值，那就是你们中间* 智慧的了。”所以，我就到处奔波，秉承神的意旨， 检验每一个我认为智慧的人，不管他是公民还是侨民 ，如果他并不智慧，我就给神当助手，指出他并不智 慧。这件工作使我**忙碌，没有时间参加任何公务 ，连自己的私事也没工夫管，我一贫如洗，就是因为 事事不懈的缘故。P1-3