程千帆全集

作者简介

程千帆，中国著名古代文史学家、教育家，是公认的国学大师，在校雠学、历史学、古代文学、古代文学批评领域均有杰出成就。学术代表作有《唐代进士行卷与文学》《校雠广义》 《文论十笺》《史通笺记》等。

内容简介

校讎廣義·版本編 第一章版本學的名稱與功用 第一章版本學的名稱與功用 第一節版本與版本學 古代用以書寫的木片通稱爲版或板。漢王充云：“斷木爲槧，析之爲板，刀加刮削，乃成奏牘。”《論衡》卷一二《量知》。許慎也説：“牘，書版也。”《説文解字》第七上。 因爲供書寫用的木片呈方形，所以又稱方。《莊子·天下篇》：“惠施多方，其書五車。”《儀禮·聘禮》：“百名以上書於策，不及百名書於方。”鄭玄注云：“名，書文也，今謂之字。策，簡也；方，板也。”④《儀禮注疏》卷二四。 方、板作爲書寫工具有時也連稱，故賈公彦疏又釋鄭注云：“云方板者，以其百名以下，書之於方，若今之祝板。不假連編之策，一板書盡，故言‘方，板也’。”④直到唐代，還用方板記事，如李賀《感諷五首》之一云：“越婦未織作，吴蠶始蠕蠕。縣官騎馬來，獰色虬紫鬚。懷中一方板，板上數行書。”《全唐詩》卷三九一。 同簡比起來，方版容納的字數要多一些。《春秋序》云：“大事書之於策，小事簡牘而已。”孔穎達疏曰：“簡之所容，一行字耳。牘乃方版，版廣於簡，可以並容數行。凡爲書，字有多有少。一行可盡者，書之於簡；數行乃盡者，書之於方；方所不容者，乃書於策。”《春秋左傳注疏》卷一。對於方版與簡策的使用繫於文字之多寡，説得十分清楚。 雕版印書之法通行以後，版或板的含義逐漸演變爲經雕刻後供印書用的版片。如唐馮宿《禁版印時憲書奏》云：“準敕，禁斷印曆日版。劍南兩川及淮南道，皆以版印曆日鬻於市。每歲司天臺未奏頒下新曆，其印曆已滿天下，有乖敬授之道。”《全唐文》卷六二四。宋代以後，雕版印刷事業日益興盛，版或板作爲供印書用的版片的含義更加明顯。宋王應麟稱：“自太祖平定四方，天下之書悉歸藏室。太宗、真宗訪求遺逸，小則償以金帛，大則授之以官。又經書未有板者，悉令刊刻。由是大備，起秘閣，貯之禁中。”《玉海》卷五二。這種板片隨着印刷事業的發展，也就可以作爲公私財産進行移交或出售。如陸心源《皕宋樓藏書志》卷三十二載有元馮福京《昌國州圖志》七卷，福京跋後有字數行云：“《昌國州圖志》板五十六片，雙面五十四，單面二，計印紙一百零十副，永爲昌國州官物，相沿交割者。大德二年（一二九八）十一月長至日畢工。”版片作爲私有財産，當然會出現易主現象。杜信孚曾指出：《吴越春秋音注》十卷“目録後有‘萬曆丙戌（一五八六）之秋武林馮念祖重梓於卧龍山房’三行牌記。該書版片易主，轉給楊爾曾。楊氏重印時，將牌記改爲‘萬曆辛丑（一六〇一）之秋楊爾曾重梓於卧龍山房’”。《明代版刻綜録》卷五。 因爲板雕好後，在印刷時需要上墨，所以又稱墨板。宋朱翌云：“雕印文字，唐以前無之。唐末，益州始有墨版。後唐方鏤九經，悉收人間所收經史，以鏤版爲正。”《猗覺寮雜記》卷下。宋《國史藝文志》也指出：“唐末，益州始有墨板，多術數、字學小書。”王應麟《困學紀聞》卷八《經説》引。 本的原義爲樹根。許慎云：“木下曰本，從木，一在其下。”《説文解字》第六上。引申其義，則據以校書的書的原本也可稱本。《北齊書·樊遜傳》： （天保）七年（五五六），詔令校定群書……遜乃議曰：“按漢中壘校尉劉向受詔校書，每一書竟，表上，輒言：臣向書、長水校尉臣參書，太史公、太常博士書、中外書合若干本以相比校，然後殺青。”《北齊書》卷四五。 這“合若干本”的“本”就是用來校書的原本。《隋書·經籍志》總序亦云：“隋開皇三年（五八三），秘書監牛弘，表請分遣使人搜訪異本。每書一卷，賞絹一匹，校寫既定，本即歸主。”《隋書》卷三二。顯然，這裏的“本”也指據以校寫的原本。 ................. 旧版《程千帆全集》全面增订升级，忠实记录程千帆的毕生学术成果。