五十五岁花满天(精)

五十五岁花满天(精)
作者: 孔庆东|责编:杨晓红
出版社: 知识产权
原售价: 59.00
折扣价: 37.80
折扣购买: 五十五岁花满天(精)
ISBN: 9787513067805

作者简介

孔庆东,北京大学中文系教授,孔子第73代孙,江湖人称“北大醉侠”。在央视《百家讲坛》以及多家电视台和多所大专院校讲授金庸小说、《论语》等,广受欢迎。 孔庆东是北大钱理群先生的开山硕士、严家炎先生的博士,主攻现代小说与武侠小说,语言驾驭出色,文章不仅生动有趣且愤世嫉俗。出版:《北大往事》《47楼207》《笑书神侠》《千夫所指》《金庸侠语》《空山疯语》《47楼万岁》等。他的犀利幽默给读者留下了深刻的印象。

内容简介

八、精彩书摘 1.你对人生为何迷茫? NIUNIU48694 你好,孔老师,我现在非常地迷茫,人际关系也是糟糕得一塌糊涂,看谁都觉得有问题。我知道这样是很不对的,却又控制不了自己。比如有的时候同事说了句不中听的话,我立刻就愤怒了,发誓再也不理对方。或者内心软弱,明知对方在伤害自己却不敢反抗,对领导(权威)有恐惧心理。我知道这样很不对,可往往控制不住,就像孔老师说的,我的精神只是温室里的幼苗。为了解决自己的毛病,我读了《大学》《中庸》《传习录》等书,越读越讨厌自己,现在每天做着去私的功夫,收效甚微还经常反复,遇到吃亏或累的事情还是躲,遇到美女还是色心顿起,听到自己稍微懂点的事就大发议论显摆自己,看到便宜还是像屎壳郎看见了屎(对不起,孔老师,我这个比喻可能不太礼貌),最为严重的是我内心无仁,像孔老师讲的对他人表面客气但在内心深处却极度冷漠和对生命毫不尊重。我现在开始读《毛选》,希望能从中找到解决自己毛病的办法。毕竟万事从修身开始,万盼孔老师能指点迷津。祝孔老师身体健康,平安如意。 孔庆东 你能够如此深刻而且无情地解剖自己、批判自己,这已经充分表现出你的优秀潜质,表现出你的三观很正,表现出你正行进在奋发向上的人生途中。 至于知行不能合一,或者不能完全合一,这是大部分人普遍存在的情况。很多人采取自欺欺人的办法,得过且过,那么他们就永远无法进步。而你勇于自我鞭挞,这就是千金难买的激励发动机。 你说的阅读毛选等书,固然是重要的和有益的,但是对你来说,更重要的是把思想化为行动。 首先,每个人都是有缺点的,我们不能只盯着别人的缺点看。即使对待汉奸卖国贼,我们也要尽量看看他有没有什么优点。以仁义之心与一切人相处,能宽容处尽量宽容。这样,当遇到真正的坏人坏事需要斗争时,就会格外有力。 其次,不要企图短时间内把自己修炼成圣贤。即使圣贤,也还是经常要自我修行,不可能有一劳永逸的事情。所以,对待自己的懦弱啊、好色啊等小毛病,也要采取宽容一点的态度,不要整天悔恨交加的。 你的心态往实际方面调整好了,再看世界,再看别人,再看自己,就都不一样啦。 2.行善,不是交易。 吃瓜群众不好惹 孔老师,您相信因果报应好人有好报吗?为何好人成佛需要九九八十一难,而坏人成佛只需要放下屠刀?为何杀人放火金腰带,修桥补路瞎双眼?为何好人不长命,祸害活千年?现实中好人总是吃亏,还被别人骂傻。很多人坑蒙拐骗弄到钱,还有人夸看人家多精明能干是成功人士。在一个笑贫不笑娼的社会里,我们该不该为守住做人的底线而穷一辈子呢?我认为一个老老实实的本分的人是不可能登上富豪榜的。还请孔老师解疑答惑,谢谢! 孔庆东 好,您提的是一个广大善男信女经常疑惑的问题。 我们首先要明确下面这一点,做好人,是不是为了换取自己的物质生活过得好? 如果你学雷锋做好事,目的是长寿或者发财,那你不就是一个精明的商人吗?你还敢说自己是个好人? 另外,坏人不见得都活得很好。大多数坏人还是活得不好的。只不过某些坏人活到了九十多岁,还家财万贯,令人愤慨而已。但是这些坏人的生活,那叫幸福吗? 做好事,首先就在精神上获得了回报。做坏事,当场就是地狱。并不是说事后换取了什么。那种一方面要学习董存瑞舍身炸碉堡,另一方面又希望董存瑞长命百岁的思想,本身不就是自我矛盾吗? 行善,本身就是天堂。而不是行善之后,换取了一张天堂的优惠卡也。 3. 啥叫会说话呀? 马胡氏001 孔老师,我的问题是怎样才能会说话。我天生语笨,很晚才学会说话。年龄越大越不想说话,经常是能不说就不说。儿子随我,快两岁了还只会喊爸,想表达问题,只能用肢体配合哇啦哇啦的喊声。小孙女还是这样。从几个月就会看着别人的口型学,现在一岁多了,她还是能把刚刚教会喊的“奶奶”,马上又用“爸”和“啊”代替,两个字就是“爸马”。看她的行为认知似乎超出了同龄人,也不像太傻。我们有意识地培养她多与外界接触,那就更寡言。直愣愣地盯着人家看,瞄见个不顺眼的就哇哇大哭,最不能看见的就是姨父姑父。不想小孙女如我。因我们不太会说话而自卑,或多或少地存在社交障碍。改变从我做起,麻烦孔老师支招。 孔庆东 马胡氏同志啊,啥叫会说话呀? 滔滔不绝,出口成章,那叫会说话吧?可是那样的人,你看几个有好下场的? 相声演员会说话吧?可是据我了解,马三立、侯宝林等相声大师,平时很少说话。 说话晚就是有毛病吗?我看您和您一家都活得充实愉快啊。 再举个例子,有个姓舒的孩子,四岁才开始说话,邻居怀疑他是哑巴,结果后来成了一代文豪,笔名叫老舍。 还有个更大的文豪,满口绍兴话,谁也听不懂,来听他演讲的学生,目的都是看他长得帅不帅。 至于我们家老祖宗,应该是说话这门学问的至圣先师吧?可是他老人家有时候就张口结舌,有时候唯唯诺诺,有时候好像乡巴佬,有时候好像失语症。但是他告诉我们关于说话的最重要的原则,就是“君子欲讷于言而敏于行”!意思是,说话要木讷,要像马胡氏同志那样,但是干事要利索,也像马胡氏同志那样! 孔夫子这话被毛泽东同志牢牢记在了心里,所以给两个女儿取名,一个叫李敏,一个叫李讷。 孔子还有一句话:“夫人不言,言必有中。”意思是平时不要乱说,一旦说了,就要说到点子上,一枪击中目标。你看网上那些喷子,日喷万言,一天到晚哇啦哇啦,他们说的,大部分都是废话蠢话,有什么可羡慕的呢? 能说话、多说话、抢着说话,是非常简单的事情。然而,少说话,不说话,让着别人说话,却是需要强有力的个人修养的。孔子最蔑视巧言令色的人,咱们既然不是哑巴,说话上迟钝一点,不但不是缺点,而且恰恰可以避免引发很多人生的错误,是个花钱都买不到的优点啊。 4.幸福在哪里? 到底让换昵称吗 孔老师,中国的前途在哪里? 孔庆东 前途在哪里?朋友我告诉你。 它不在柳荫下,也不在温室里。 它在辛勤的工作中,它在艰苦的劳动里。 啊!前途,就在你晶莹的汗水里。 啊!前途,就在你晶莹的汗水里! ※※※※※※ 前途在哪里?朋友我告诉你。 它不在月光下,也不在睡梦里。 它在辛勤的耕耘中,它在知识的宝库里。 啊!前途,就在你闪光的智慧里。 啊!前途,就在你闪光的智慧里! 5. 怎样帮助精神病? 小狗332 老师,您好!现在精神病患者越来越多,比如焦虑症、抑郁症、强迫症等。身边有朋友得了抑郁症,还有些朋友或多或少地表现出精神病的症状,有时候,我感觉自己也有焦虑症的倾向。是因为生活节奏太快,压力太大了吗?还是自己想问题想歪了,或者心理太脆弱?如果想从根本上帮助到身边的朋友,并解决好自己的精神问题,该怎么做呢?可以尝试催眠疗法或者醉酒疗法吗?还是多运动呢?谢谢老师! 孔庆东 这确实是一个非常严重的问题。 据权威统计,目前全世界或多或少或深或浅有各种精神疾患的人,居然达百分之十!而可以明确定性为你说的抑郁症强迫症的人,达百分之一!这是非常可怕的数字,就是说,我们身边疯子傻子脑残八悲,比比皆是,可能还包括我们自己。 这种现象是跨国界跨民族跨阶级的,其根本原因是“现代化”带来的。单纯的物质现代化,没有设计好,也不可能设计好配套的精神保健措施,于是就像环境会污染一样,人的各种精神病就大面积爆发了。 我们北大和其他大学一样,学生中的精神病越来越多。我曾经去精神病院看望病人,发现满院都是年轻人!硕士生、博士生都有。 于是我就想,为什么我们50后、60后、70后精神病那么少?我们在现代化建设方面,不比年轻人差呀!可能更重要的原因是,我们的人生“有正事儿”。我们学习、工作、生活,都不是异化的。我们挣钱,但没有成为金钱的奴隶。我们读书,但没有成为鸡汤的奴隶。我们活着也为自己、也为他人、也为祖国和全人类。所以一般的失意痛苦挫折打击,都不足以使我们的精神走向变形。 对于那些已经得了比较严重的精神病的人,你说的治疗措施也许是必需的,也可以听从医生的建议。但我的办法是,投身到广阔的社会实践中去,与人民群众打成一片,经风雨见世面,爱祖国打汉奸,把日子过得充实而热烈,哪里还有闲工夫抑什么郁、焦什么虑啊? (1)作者本身的水平及市场号召力 (2)内容贴近生活,真正为读者答疑解惑