北大国学课

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北京大学历史系教授岳庆平先生认为，三皇五帝 的观念来源于我们的先祖对宇宙系统的认识。古人认 为，宇宙是由静态的天、地、人和动态的木、火、土 、金、水组成的。在此基础之上，古人发展出了三皇 五帝的观念，即天皇、地皇、人皇和木帝、火帝、土 帝、金帝、水帝。 三皇五帝具体是指哪些人，史学界至今没有统一 的说法。关于三皇，主要有这么几种说法：伏羲、神 农、女娲；伏羲、神农、皇帝；伏羲、神农、燧人； 伏羲、神农、祝融；伏羲、神农、共工。关于五帝也 有好几种说法：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜；少昊、 颛顼、帝喾、尧、舜；黄帝、伏羲、神农、尧、舜； 黄帝、颛顼、伏羲、少昊、炎帝；黄帝、颛顼、帝喾 、尧、少吴。 三皇五帝的具体人物之所以如此纷乱，是因为上 古之时并无文字，而在人们能用文字记载历史的时候 ，因为时间久远，关于三皇五帝就只剩下了一些口耳 相传的故事。由于故事在流传过程中会产生变异，所 以就出现了不同的说法。 实际上，在以部落为单位群居的上古社会，这些 人物都是一些部落首领，后来才被逐渐神化，成为传 说中的“三皇五帝”。在这段历史时期，部族之间时 常发生征战，部族也在不断地兼并和融合。一些部落 在战争中获胜，其首领就会被推举为部落联盟的首领 ，势力也越来越大，而那些战败的部落，则会被兼并 或吞掉。比如，黄帝打败炎帝，他们这两个部落就融 合成当时最强大的部落，也就是中华民族的始祖。后 来，炎黄部落不断发展壮大，又打败了新崛起的蚩尤 部落，从此成为天下的主宰。 事实上，三皇五帝代表了我国远古社会的两个时 代。三皇时期代表着从母系氏族转向父系氏族的时代 ，伏羲和神农是父系氏族的代表，女娲的存在，则说 明当时仍有一些部落以女性为首领，即母系氏族仍未 完全解体。伏羲和神农作为三皇中的人物，得到了大 多数说法的认可。有些史学家认为，伏羲就是具有开 天辟地之功的盘古大神。但神农却并不是指后来的炎 帝，可以说他是神农氏的远祖，黄帝和炎帝都是他的 后代。神农氏族分化为黄帝、炎帝两个部落，后来又 融合为炎黄部落，这个过程也体现了当时社会的状况 ，即一些大的部落有可能会分化，分化之后也有可能 再次融合。 五帝代表的时代则在三皇之后，即夏朝之前的时 期。舜帝是公认的五帝之一，而夏朝的始祖大禹，就 是从他那儿获得部落联盟领袖地位的。《史记》的作 者司马迁认为，五帝以及之后的夏朝、商朝、周朝、 东周(春秋战国)的统治者，都是黄帝的后裔。黄帝是 神农氏的后裔，生于姬水，居于轩辕山，山中有熊， 因此为姬姓，称轩辕氏或有熊氏。 三皇五帝之后就是夏朝，在中国历史上，夏朝的 建立是一个非常重要的转变。从夏朝开始，统治者从 人民的服务者变为人民的压榨者，帝位的继承由禅让 制变为世袭制，由此开启了中国历史的新阶段。 此外，三皇中的燧人和祝融被称为火神，炎帝被 誉为太阳神，这些都说明他们对用火做出过贡献。而 根据传说，结网捕鱼和驯养牲畜的技术则是伏羲发明 的。 2．将皇帝称为“万岁"是从什么时候开始的? 在我国古代，最大的数字单位就是“万”，但它 是虚指，表示“多”和“长”的意思，比如万寿无疆 、万国来朝等。古代最大的时间单位则是“岁”，因 此，“万岁”就成了当时人们能够想到的最长的时间 单位，它同样是虚指，表示“永恒”的意思。据北京 大学历史系教授阎步克先生介绍，我国古人见面时说 的“万福”“万安”等，其中的“万”就是这个意思 。 P2-P3