中华文化故事：诗词的故事

作者简介

李晓愚 南京大学新闻传播学院副教授，硕士生导师。本科毕业于复旦大学新闻学院，后获英国***全额奖学金赴剑桥大学攻读发展经济学硕士学位，以***荣誉毕业。回国后师从中国美术学院范景中教授研习中西方艺术史，获美术学博士学位。2010年起任教于南京大学，从事艺术史与视觉传播的教学研究工作。独立主持**及省级社科基金项目若干项。出版多部艺术、文化专著，发表三十余篇专业论文、近百篇文化艺术随笔，翻译了数十万字西方艺术理论著作。荣获江苏省文学***荣誉——紫金山文学奖；曾连续三年担任江苏省广电总台“微讲堂”及“好书大家读”栏目撰稿及主讲人，被江苏***授予“首批江苏省青年文化人才”称号。

内容简介

《螽斯》： 蝈蝈代表我的祝福 有些虫儿鸟儿，平时并不招人喜爱，可一旦出现在艺术品中，便立即成了喜庆如意的象征，甚至叫人膜拜。比如蜘蛛，八只脚，怪恐怖的，却经常出现在翡翠玉石的雕刻中。因为古人把它叫作“喜蛛”，八只脚寓意“八面来财”。“蜘蛛”的读音又和“知足常乐”的“知足”接近，暗示对生活的心满意足。还有蝙蝠，西方人认定它是吸血鬼的化身，避之唯恐不及。可中国人却要在园林、住宅乃至服装上添上蝙蝠。原来，“蝙蝠”的“蝠”与“福气”的“福”同音，“蝙蝠”寓意“遍布幸福”，能不讨人喜欢吗？再有就是蝈蝈，它也颇受艺术家的青睐。***博物院藏着一件镇馆之宝—翠玉白菜。这件玲珑的玩意儿由一块半白半绿的翠玉为原材料雕刻而成，菜叶上头雕着一只蝈蝈、一只蝗虫。这棵白菜颇有来头，是光绪皇帝的妃子瑾妃娘娘入宫时的陪嫁品。白菜象征着新娘“清清白白”，而蝈蝈和蝗虫，则是祝福她多子多孙。 蝈蝈在古时候有一个文雅的名字—螽斯。这种昆虫的繁殖能力极强。古人生活在农业社会，相信人多力量大，多子便是多福，他们看到蝈蝈就联想到旺盛的生殖力，自然要歌颂一番。《诗经》中的《螽斯》一诗就是借蝈蝈祝福他人子孙昌盛： 螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。 螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮。 螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。 蝈蝈张翅膀，密密低飞翔。你的子孙多又多，家族好兴旺。蝈蝈张翅膀，群飞嗡嗡响。你的子孙多又多，世代延绵长。蝈蝈张翅膀，群聚在一堂。你的子孙多又多，和睦且欢畅。 这首诗的意思清浅易懂，妙就妙在六组叠词的使用：“诜诜”是聚集，“振振”是兴旺，“薨薨”是虫儿群飞时的响声，“绳绳”是绵延不*，“揖揖”是会聚，“蛰蛰”是康宁和谐。六组叠词隔句连用，不但意思逐步递进，音韵也铿锵有致，读完仍有无穷余味流连于唇齿间。 螽斯，作为超生游击队的代表，堂而皇之地跻身《诗经》中，从此便成了吉祥喜庆的化身。在***博物院中藏有南宋时宫廷画家韩祐绘制的《螽斯绵瓞图》，画中的主角就是两只在瓜田里觅食的蝈蝈。螽斯代表旺盛的生殖力，而藤蔓上的瓜同样也是多子多孙的象征。《诗经·大雅》中有一首名为《绵》的诗，开头便是“绵绵瓜瓞”，用白话文说就是，如同一根藤上长了许多大大小小结实的瓜一样，延绵不断，这不也是子孙昌盛的兆头吗？所以在欣赏《螽斯绵瓞图》的时候，切不可往“偷瓜”这类负面事情上联想，要想到子孙满堂、蓬勃兴旺的喜气场面，才算读懂了画。 古时候多战乱，多饥馑，加上医疗条件落后，因此也多夭折，多殇逝。人命危浅，才要靠多多繁殖子孙增加保险系数，闹哄哄的蝈蝈因而成为人们艳羡的对象，“宜尔子孙”便是对他人zui诚挚美好的祝愿。可世上的事，总是此一时彼一时，如今地球上有超过七十亿的人口，当我们为资源问题而头疼的时候，大概再也没有心情去赞美蝈蝈了吧。 除夕夜的清福 除夕又叫除夜，或大年夜，这是一年中极其特殊的一个晚上，俗话说“一夜连双岁，五*分二年”，除夕是农历新岁和旧年的交界点，一夜五*就把前后两年截然分开了。在这个夜晚，灯火通明，全家人围坐一堂，通宵不眠，称作“守岁”。这项春节传统自古有之，晋朝的周处在《风土记》里便说四川一带的百姓“至除夕达旦不眠，谓之守岁”。 凡事总有个缘故，这通宵不睡为的是哪般呢？有人说从这“守岁”的“守”字里便可体味出对逝去岁月的依依不舍之情，守岁是提醒人们“偏从此夜惜年华”，要珍爱光阴，切莫虚度。还有一个理由也很有人情味，据说民间有“守冬爷长命，守岁娘长命”的谚语，因此孝顺人家的痴儿乖女就以守岁的方式为父母祈寿延年。出于留恋也好，为着祈福也罢，都使得守岁这件事充满了诗意和温暖。南宋词人秦观的《念奴娇》刻画出一派热闹繁华的守岁图：“千门明月，天如水，正是人间佳节。开尽小梅春气透，花烛家家罗列。来往绮罗，喧阗箫鼓，达旦何曾歇。少年当此，风光真是殊*。” 既然是花烛罗列、达旦不歇，自然得做些什么，向家中长辈拜寿便是重要的一项。白居易的除夜诗里写道：“晰晰燎火光，氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏，迢迢岁夜长。堂上书帐前，长幼合成行。以我年zui长，次第来称觞。”烛光荧荧，美酒飘香，小朋友们嬉戏忙。到了拜寿的时候，诗人年纪***，在堂上端坐，等着晚辈们举着酒杯排着队，一一来说吉祥话。当然，我们都知道这吉祥讨喜的话不会白说，说完了就可以开开心心拿压岁钱。“压岁”的“岁”原本写作“邪祟”的“祟”。传说有个叫“祟”的小妖魔专在除夕夜去摸小孩儿的脑门。孩子被摸以后就会发高烧、说胡话，变成小傻瓜。为防止小妖作乱，家长们就用红纸包上钱放在孩子的床头，用来压住邪祟、制伏妖魔。压岁钱原是保命钱，不过小朋友们不理会这些，口袋宽裕了，盘算着买喜欢的东西才是关键。清朝人吴曼云在《压岁钱》一诗中写道：“百十钱穿彩线长，分来角枕自收藏。商量**谈箫价，添得娇儿一夜忙。”我小时候就缺乏“分来角枕自收藏”的决断，收的压岁钱都被我妈诳去了，现在想来真是懊悔。 老百姓守岁自有一种洋洋喜气，文人则不同，他们的心思格外敏感，想着一年又到尽头，不免百感丛生。苏东坡便说：“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮。”岁月像条蛇，径直往大沟里爬，想拦都拦不住。潜台词是除夕守岁，可这时光要走，是咱们守得住的吗？苏东坡说要“努力尽今夕”，奋发图强就从今晚开始。叫我说，这份志气甚是可嘉，不过既然是过年，大可不必太严肃。像唐代诗人贾岛那样，一到除夕就把自个儿一年的诗作全部供在几案上，焚香祭拜，酹酒祝曰：“此吾终年苦心也。”勤奋是勤奋，可不免苦兮兮了。还是宋代词人薛泳的除夕过得既充实又滋味隽永：“一盘消夜江南果。吃果看书只清坐。罪过梅花料理我。”一边吃着果子蜜饯，一边赏着梅花，一边翻着闲书，嘴巴、眼睛、脑袋全都照顾到了，这份除夕夜的清福，真正羡煞人也。 “中华文化故事”丛书以生动活泼的笔调、诙谐灵动的文风，介绍了汉字的创制演变与造字方法，探寻词语的来龙去脉，品读古典诗词的意境之美，趣谈古画背后的逸闻典故，追溯书法的渊源历史，精选承载丰富文化内涵的传统物件、风俗习惯，为读者呈现出中国古代文化和社会流光溢彩、魅力无限的风貌。《诗词的故事》品读古典诗词的意境之美，诉说贯穿古今的共通情感。**作家苏童诚意**。