语文里的经典(一生必读的文学名篇)

作者简介

徐昌才，笔名偃月公子，中国作家协会会员，中国侗族文学学会常务理事，发表文章1000多篇，已出版《恋上大唐诗生活》《宋朝那些诗生活》《梦回唐诗千百度》《唐诗不妨这样读》《你的时光，我曾来过》《不是不念，只是不见》《唐诗文化解读》等专著。

内容简介

亦柳亦人亦** ——贺知章《咏柳》 多少年来，人们习惯于将唐代诗人贺知章的《咏 柳》当作一首咏物诗来看待，全诗赞美柳树，赞美春 风，歌颂自然的美丽与活力。其实，我不敢认同这种 看法。我认为这不只是一首咏物诗，表面咏柳，其实 咏人。全诗四句： 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 首句写柳树的色泽、质地与高度。“碧玉”表面 说柳树色泽碧绿，光洁如玉，其实双关“小家碧玉” 典故。“小家碧玉”原本指小户人家年轻漂亮的女子 ，历代诗文多有出现。《乐府诗集·清商曲辞·碧玉 歌二》云：“碧玉小家女，不敢攀贵德。”明代范文 若《鸳鸯棒·慕凤》：“小家碧玉镜慵施，赵娣停灯 臂支粟。”现代作品也有类似用法，鲁迅《且介亭杂 文末编·我的**个师父》：“后来，三师兄也有了 老婆，出身是小姐，是尼姑，还是‘小家碧玉’呢， 我不明白。”诗人贺知章将柳树比作碧玉，既见光色 姿态，又惹人联想，令人回味。 “一树高”自然是说柳树的高度。可是，不要忽 略这个“妆成”，装饰打扮，化妆而成。联系全句来 理解，碧玉姑娘经过梳妆打扮，高似一株柳树。或者 说，柳树是用碧绿的玉石妆饰而成，足有一棵树那么 高。笔者倾向于前一种理解，以树比人，貌美如柳， 不说柳树如人，美丽无比，对照诗歌标题“咏柳”而 言，多了一层曲折，多了一番韵味。你在想象一棵柳 树有多美丽的时候，还会想到一个女子的青春与靓丽 ，多了一层美妙的联想与回味。相对而言，后一种理 解就比较机械单一，直说柳如美玉，碧绿一色，少了 一层回味。再加上“妆成”一个词语，*容易引发人 们的联想，一个美丽女子梳妆打扮，以清丽示人，光 洁不俗。一株柳树有多美，如同一个女子精心打扮之 后所展示出来的青春容颜，你能想象有多美，它就有 多美。读者读诗，可以不在乎柳树的美丽与否，却不 能不在乎，不能不喜欢女子的美丽与清纯。 诗歌第二句“万条垂下绿丝绦”，显然是紧承第 一句而来，展开描写，将柳树逢春，抽条吐绿，丝丝 垂拂，婀娜飘逸，比作一位年轻美丽的女子身着绿萝 裙，丝带下垂，千条万条，迎风飘拂，情景轻柔，情 调曼妙，风情十足。读者还可以生发联想，丝丝柳条 ，参差披拂，又如女子如云秀发，披拂在肩，青绿发 亮，轻柔飘逸，别有一番意趣。“绿丝绦”这个词语 很妙，不仅实指丝带缕缕，而且喻指柳絮飘拂，还可 暗示秀发如云，一箭三雕，意味深长。笔者以为，丝 带也罢，秀发亦然，无不暗示或强调，诗人对于柳树 的热爱如同对于美女的赞美。这个词语有温度，有柔 情，有风韵。再一次以美女丝带比喻柳絮枝条，当然 是诗人情有独钟，别具创意的表现。至少表明，在诗 人心中，美丽女子占有重要位置，一旦写柳，或是描 述别的什么意象，诗人*多想到的就是美女，就是以 美女作比。好比现代作家朱自清，写《荷塘月色》， 处处设喻，无一不是以美女作比，触景生情。比如这 些句子：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶 子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子 中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞 涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的 星星，又如刚出浴的美人。”将出水伸展的荷叶比作 舞女的裙，将荷花绽放比作美女柔美的姿态，或是娇 羞的神情，或是出浴的美人。短短一段文字，如此高 密度运用美女设喻，自然反映出作家对美丽女子的特 别欣赏与青睐。同样，贺知章写柳，一再拟柳为人， 一再以美女作比，自然是对美女赞赏有加，情有独钟 。 诗歌三、四两句，自问自答，既引发读者思考， 又强化读者印象；如此安排设问，自然也体现了诗人 对于诗意的重视与强调。面对一片大好**，桃红柳 绿，*长莺飞，生机勃勃，诗意盎然，特别又是那些 迎风婀娜的杨柳，枝枝叶叶，抽芽吐绿，整整齐齐， 一丝不乱，诗人发问，到底是谁聪明灵巧裁剪出来的 呢?突兀发问，设想出奇，天真有趣，也引人深思。 不看诗歌*后一句回答，沿着诗人的设问路径思考， 读者必然想到一类人，或是一种神奇的力量，魔法一 般，剪裁柳叶，剪裁万物，创造出一个美丽如画的春 天。这个人可能是勤劳能干、心灵手巧的女子，这种 力量也许源自类似织女一类的天仙，只有她们常用剪 刀裁剪绸缎，缝制美丽衣裳。问而不答，问中存疑。 及至读到*后一句“二月春风似剪刀”，猛然顿悟， 疑惑消除。原来，二月春风就像一把剪刀，吹遍天南 地北，吹绿花*树木，吹来一个*木葱翠，万象蓬勃 的春天。夸赞春风，浩荡天地，染绿山川，催发生机 。别的没想到，偏偏想到要用剪刀作比，至少说明两 点，一是诗人对于剪刀心怀美好情意，爱恋有加；二 是说明诗人在剪刀上面寄予了某种特别的意义。显然 ，稍加联想，不难发现，古代社会，男婚女嫁，女子 必须做得一手漂亮女红，嫁到男方家才会被公婆喜欢 ，才会被夫君接纳，也才会在婆家拥有地位。而缝纫 裁剪，比划测量，少不了剪刀，少不了针线，女子纺 纱织布，裁剪衣裳，手艺精湛，勤劳能干，自然是非 常重要的。由“剪刀”联想到使用剪刀的女子，由“ 春风”创造美丽春天联想到女子创造美丽衣裳，酿制 甜蜜生活，这是近似联想。读诗的时候，读者固然会 赞赏春风，赞美春天，但是，*乐意联想美丽女子， 仿佛眼前出现一幅画面：一个年轻漂亮的女子，临窗 而坐，裁剪布帛，缝制衣裙，聚精会神，兴致勃勃。 她哪里是在缝制一两件衣裳，分明是在裁剪一段美好 的生活，缝制一个美丽的未来呢。贺知章咏柳，不仅 勾勒柳态，描绘柳形，点赞春风，展示春天的美丽； *重要的是，自始至终，引进一个美丽而智慧、聪颖 而活泼的女子，并倾注无限深情，给人感觉，诗人通 过一株柳树，赞美一位女子，歌颂一种精神，一种热 爱劳动，热爱生活，创造未来的精神。这也许才是这 首咏物诗的深刻意蕴所在。 不知道贺知章经历过怎样的爱恋离合，不知道贺 知章的心志追求是什么，只是想，就凭这一首诗，打 着咏柳的名号，句句关联女子，句句引发联想。我们 有理由相信：柳树后面站着一位秀发如云，肌肤似雪 的女子；贺知章的人生中永远站着一位青春飞扬，激 情四射的美丽女子。P2-4