淑女的美德（插图珍藏本）/世界经典汉译名著

作者简介

克里斯蒂娜·德·皮桑(1365-1430？)：她在世及过世后的一个世纪内，是一位受人尊敬的作家，在道德、教育、统治的艺术、战争的行为及查利五世的生平和时代诸方面都有精彩的描写和论述。她是一位出色的诗人，也是一位维护正义的战士。但那之后直到17世纪以前，虽然她是法国早期为数不多的知识女性，也是欧洲第一位专职写作的女作家，却没有多少人听说过她。

内容简介

所有上述的情形，都是试探摆在每一个生活安逸之人前的美食。一位 拥有美好品格的淑女，在遇到这些试探时该如何做呢？她需要依靠对主基 督耶稣不动摇的爱和敬畏，主就会将真理指教她：“哦，被谎言所欺骗的 愚蠢的人啊，你在想什么呢？你忘记自己到底是谁了吗？你没有意识到自 己只是一个可怜的、软弱的被造之物，受限于一切凡人都为之所苦的缺陷 、激情、疾病和痛苦？你相比其他人有什么优越之处呢？华丽服饰之下的 泥土比一块破布之下的泥土有何优势呢？可怜的人，你陷在罪恶和过失中 ，拒绝观看自己的本相，忘记了这可怜的躯体，它没有被美德所充满，反 而渴想着一切的荣耀和舒适，而这躯体，也终将快速消亡；和这世界上最 贫穷的妇人一样，成为虫的食物，腐烂在泥土里，那可怜的灵魂什么也带 不走，唯有在世时昕行的善或恶还会有人纪念。到那时，你在今生所夸口 的荣誉、财产和家庭对你有何价值？你在世所行的乖僻的事，会帮助你承 担将来要受的煎熬吗？显然不会，但你的每一个过失都将导致你最终的灭 亡。可怜的妇人啊，你如果生为一个贫穷的女人过着艰苦的生活，可能还 好过现在的你过着这样高贵的生活，因为这将成为你被诅咒的源头(如果你 不警醒的话)。就好比人在火中行走，怎能不自焚其身呢？ “你不记得上帝在福音书中所说的了吗：贫穷的人有福了，因为天国 是他们的？在另一处他也告诉我们，富人进天国的门，比骆驼穿过针眼还 难。 “可怜的女人，你的眼睛是瞎的，看不到自己处境的危险。因为虚假的 荣耀环绕你，你的骄傲使你的心昏昧，你把自己当做了女神。哦，这愚蠢 的骄傲！你怎能容忍它在你里面生长？在《圣经》中，你非常清楚地知道 ，上帝多么厌恶骄傲，正因如此，他将路斯弗——魔鬼的化身——从天堂 打落到地狱。如果你不谨慎的话，这样的事无疑也会发生在你身上。 “骄傲！一切罪恶的根源，从中滋生出多少罪来！因着骄傲，我胸中 会燃起愤怒、复仇的火焰。骄傲让我觉得自己超乎万人之上，为万人所敬 畏，我可以为所欲为。正因如此，我不能容忍扫兴之事，无论那对我的冒 犯看起来多么微小，我也要立即报复。哦！危险的虚荣、傲慢的任性，那 是积蓄了败坏和腐烂的脓肿，心中孕育骄傲的身体真比那些被黑死病感染 的身体离死亡更近。 “悖逆的人啊，你渴望报复，因为你以为自己很伟大，无论你做什么 ，没有人敢违背你的心愿，但在你的无知和自大的怂恿之下，你没有意识 到无论一个人地位多高，若活在罪中，就会有人起来反对他。如此看来， 很多人与你作对，不是没有理由的。然而你并不反省自己对他人的冒犯， 反而认为你可以支配别人的意见。有人反对你，你就恨他们、设计对付他 们，或者明里暗里地迫害他们，丝毫不顾这对你和其他人的身心会造成极 大的伤害。没有能力报复的时候，你的心中也积蓄了致命的苦毒。这可怕 的骄傲将你放逐在毁灭的边际，它也驱使着你竭尽所能、甚至违背良心地 积蓄财富(为了你的虚荣和对复仇或其他无用之物的渴望)。可怜的财富！ 你积蓄它们却对别人造成伤害，这全屈服在你的罪恶的意愿之下了。” 我希望你确定无疑地知道一点，那就是企图以不正当的方式使用钱财 ，你永远不会从中得到多少快乐。因为就在你积蓄这些钱财，想着如何使 用它们达到自己的目的时，上帝加在你身上的灾难、痛苦或其他的重担， 会使得这些可憎的钱财反过来与你作对，和你的初衷完全相反。那时候你 要如何使用你的财富？你能带着它进入坟墓吗？不，你只会带着那些积蓄 下来的苦毒进入坟墓。请再来看看这被咒诅的骄傲将你带到何等境地！因 为它使你相信你的荣耀和权势超过一切，当别人可能会追赶上你、甚至超 过你的声望时，骄傲便使你心中焦虑不安。因为骄傲使你总想得到更多， 如果你看别人获得更多的权势和荣誉，没有什么比你心中的忧伤更痛苦的 了。这痛苦让你变得易怒、怀恨在心，以至埋下成为罪恶的种子。 还有一种地狱之火来源于骄傲。你对自己说：“劳动和工作都不是你 的责任。你只要舒舒服服度日就好了，早晨睡到日上三竿，晚餐以后坐下 来休息，欣赏自己胸前的珠宝和首饰——这才是你正当的职业。”你这缺 乏智慧和满足的女人！上帝给每一个人需要合理运用的时间，难道他给你 权利这样懒散度日了吗？可怜的人，你不是听到过圣伯纳德说懒散是一切 过犯的母亲吗？⑤懒散可以使一个强壮的人跌倒，毁灭一切的美德，使骄 傲滋生，引人走向地狱。骄傲还有哪些后果？骄傲使你热爱舒适安逸的环 境，后者反过来让你更加骄傲。安逸生活使你恋慕奢侈的吃喝宴乐。你不 再满足于普普通通的一顿食物。你的厨师为了讨好你，想尽法子创新口味 ，还要为你预备上好的酒。 可怜的妇人，有一天你的身体只不过是虫子的食物，你真的需要如此 填充你的肚腹——这盛满了罪恶的容器吗？当你的肚腹被充满时会发生什 么呢？这样的口腹之欲除了滋生欲望和淫荡之外还会有什么呢？被娇惯的 身体就好像一匹倔强的马，当主人想要骑它的时候，拼命鞭策它，却发现 驾驭不了它。它在危险的道路上肆意奔跑，它的主人终因驾驭不了它的任 性和顽固，跌断了脖子。同样的，奢侈的食物供养着的身体也会杀死灵魂 和美德，骄傲生长在这些欲望之上，使你恋慕奢侈的衣服、珠宝和饰物， 你压根不会去想这些东西从哪儿来、价值多少钱、如何到你手里的。除了 引起这些无穷尽的可鄙的陋习，骄傲也使你不屑于为那些不能给你奢侈享 受的人眼务。你是这样的不可一世，甚至连上帝也不放在眼里。 可怜、盲目的女人啊！骄傲是如何占据了你的心灵，使得你都忘记了 上帝的审判？虽然在这上一切过犯中，上帝还没有施行你应得的审判，你 难道不知道上帝的怒气发出得越慢，来势就越猛吗？同样的，弓拉得越弯 ，箭射出就越远啊。你忘记了我们的主是怎样管教骄傲的不可一世的巴比 伦王尼布甲尼撒了吗？还有许多其他天不怕地不怕的“英雄豪杰”们。上 帝的怒气毫无例外的将这些行动骄傲的人都降为卑，他们之后的处境比这 个世界上的任何一个人都更加可怜和不幸。 还有，你不记得在《传道经》的第10章中是如何讲到上帝拆毁骄傲者 的王位，扶持温顺的人；拔除骄傲大国的根，却栽种卑微的？这一切都意 味着，他将骄傲的降为卑，却抬举谦卑人。这样看来，除非你希望自己的 结局是灭亡，否则，你就要转离现在所行的。 我以全能的上帝的名义来问你，你，这样一个普通、渺小的女人，所 有的力量和权势都是被别人赋予吗？ P14-18