中国文学史研究的去蔽寻道

作者简介

许建平，复旦大学文学博士，上海交通大学长聘教授（二级），博士生导师，古代典籍与中国文化研究中心主任，国家社科基金重大招标项目首席专家，享受国务院政府特殊津贴专家，“中国古代文化国际研究院”中方院长，世界汉学会中国学术副会长，中国金瓶梅研究学会（筹）副会长。近四十年来，致力于明代文学、小说和文学理论研究。倡导建立心态文学史学、文学史研究的中国学派；将货币哲学纳入文学史研究，提出中国文学史发展经历农耕文学、农商文学、工商文学三类型、三阶段说，质疑传统文学史观；将哲学移入叙事学，创建叙事哲学—意图叙事学的理论框架；全面论证《金瓶梅》的作者、成书年代、版本以及文化艺术的划时代意义；重新考述李贽思想演变历程、内在逻辑和非传统理性的启蒙价值；在世界范围内收集整理王世贞著述，辨别真伪、版本源流，主编《王世贞全集》，重新评价王世贞在明清文学和文化发展中的地位；探索中国传统文化如何完成现代转型等。在《中国社会科学》《文学评论》《文艺研究》《文学遗产》《文献》《学术月刊》《文史哲》等国内外刊物发表论文近二百篇。出版《李贽思想演变史》《意图叙事论》《金学考论》等著作二十五部。主持国家社科基金重大项目（结项为优秀）、一般项目和教育部社科基金项目多项。获教育部高校人文社科优秀成果奖，上海市、河北省哲学社会科学优秀成果二等奖多项。

内容简介

"《金瓶梅》写西门庆大哭李瓶儿，在哭字上做文章，形式之多样，感情之富于变化，且能深深打动人，称得上哭丧之绝唱。西门庆痛哭李瓶儿，总不离“我那仁义的姐姐”。李瓶儿使西门庆动心处有三：其一，施惠于人却从不求之于人。其二，受人气从不在自己面前说，忍气吞声，自吞其苦。其三，处处关心别人，关心姐妺和下人，更关心西门庆，总能事事替西门庆想。譬如，她给西门庆带来很多钱财，而自己临死前，却要西门庆不要乱花钱，用一两银子买个薄材就行了，以后还要过日子。正是李瓶儿的善心打动了西门庆。“我那仁义的姐姐”不是凭空喊出来的，而是发自心底。然而让人感到突兀的是，一向霸道的西门庆怎么如此重起仁义来？怎么突然间成了仁人君子？殊不知，在西门庆的身上有着作者的影子。王世贞是位大孝子，且爱提携人、帮助人，更爱赈济百姓。他最喜爱的是仁德宽厚之人，而痛恨依势弄权之徒。他妹妹去世使他撕心裂肺，痛不欲生。那是因为妹妹得了不治之症，而妹妹的病却是为父亲担忧心痛忧伤所致，患病却不告人，自己吞忍，以致不能治愈。妹妹的孝心、爱心令王世贞由衷地感慨！妹妹的仁慈正是他撕心裂肺地掀翻情窟的情感根源。王世贞写给妹妹的祭文，淋漓尽致地表达了自己的痛苦的秘密： 癸丑，汝归于张氏属，先君子治军越，而吾使归吴。两地岛寇大作，先君子拮据矢石间，余兄弟奉老母避地奔窜。汝远虞吴，至废食寝，几朝夕矣。汝自是病渐痼，秘之弗告也。先君子移镇蓟，以老母念汝而携夫妇于官也。权臣衔私忿，切骨恶语数至，汝即忧叵测，与老母相对，避先君子而饮泣。即又不欲伤老母心，至避老母而饮泣枕席间，茕茕然痕也。汝病益深矣，而犹秘也。……呜呼！汝少则孝父母，兄兄而弟弟。既为妇，则恭以事舅姑，而勤俭以相夫子，令声蔚然闻虞城矣。汝之专固未尽伸也。汝不尽伸于行，然无不谓贤也。 至此我们发现，王世贞对死去妹妹的评价与西门庆对死去李瓶儿的评价何其相似。一个是仁义的姐姐，一个是贤惠的妹妹。西门庆大哭李瓶儿有着王世贞大哭亡妹的影子，唯如此，我们方可理解西门庆突兀表现的深层原因。尽管王世贞哭妹与西门庆哭姐并无必然的联系，单独看不过是表面偶然的巧合，然而若做系统的分析，还是从貌似巧合里，发现内在必然性。这其间或许有王世贞的影子。 " 去除文学现象之蔽，寻求现象背后的精神之道 。《中国文学史研究的去蔽寻道》凝聚了许建平教授几十年学术生涯的精华，深入探索中国文化之根，探讨中国如何在当今建立一个新的思想文化体系，能够解决人类现今文化危机，推动人类文化进步。一方面，本书开展细致深入的个案研究，寻根究底，又由点及面，由个案了解全局。另一方面，本书在整体上思考中国文化的转型问题，主张建立文学史研究的中国学派，构建属于中国学派的理论框架。本书致力于扫去历史的尘埃，寻求文学现象背后的精神密码，展望未来的文化道路，是以“去蔽寻道”也。