崇孝尚义冠江南--郑绮与郑氏家风/名人家风丛书

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周宣王死后，周幽王继位，姬友此时担任周王室 的司徒，掌管国家的土地和户籍。提起周幽王，大家 可能没什么印象，但“烽火戏诸侯”的故事一定是大 家所熟知的。西周末年，周幽王为博妃子一笑，数次 无故点燃边关告急用的烽火。烽火台是军事要塞处的 建筑，守军一旦发现敌情，便立刻发出预警信号，白 天点燃掺有狼粪的柴草，滚滚浓烟便直上云霄；夜里 则燃烧加有硫黄和硝石的干柴，使火光通明，以传递 紧急军情。烽火被点燃后，各路诸侯长途跋涉，匆忙 赶去救驾，然而一路长途奔波和风尘仆仆换来的却是 周幽王的戏弄。这样严肃重要的事情，怎么开得起玩 笑?各路诸侯真是懊恼不已。 只有万分危急的时候才可以点燃的烽火，却被一 个帝王拿来换美人一笑。这同“狼来了”的故事有何 区别?周幽王从此再也无法立威信于各诸侯，国家灭 亡近在眼前，真的是美人一笑倾人国啊!姬友是一个 至诚之人，目睹周幽王的残暴荒淫，他哀叹国家百姓 的不幸，同时也深感祸患将至。但是自己回天乏术， 也就只能明哲保身了。《中庸》中认为，国家兴亡， 至诚之人必先知之，也许“至诚如神”就是说姬友这 样的人吧。然而如何明哲保身，他必须有一个完备的 计划。姬友向掌管王室书籍的太史伯请教良策，因为 这样一个常年与书为友的人必定是学富五车，颇有谋 略且目光长远的。当姬友向太史伯说明自己的想法后 ，太史伯目光深邃，计上心头，建议道：“最好的自 保方法是离开这是非之地，另找一个安身之所。”看 来“三十六计，走为上计”真的是一个经典的法则。 那到哪里合适呢?太史伯接着分析道：“虢(guo)国( 今河南省荥阳市东北)和郐(kuai)国(今河南新密市东 南)间的地带，拥有黄河、济河，交通便利；其次， 如若周亡，此地周围的国家兴起的可能性很小，日后 不会威胁到郑国。另外，此地居民因厌恶虢国和郐国 君主的贪财好利，并未归附他们。您是天子叔父，又 得朝野上下的爱戴，日后这些百姓必然是您的子民。 ” 姬友眼前一亮，听着太史伯的描述，脑海中已经 开始想象那一方圣地。真的是一个福泽之地啊，是自 己最佳的选择。姬友兴奋地说：“不愧为太史伯，天 下之事您都了然于胸!”之后，姬友便开始暗暗筹划 迁国事宜。虢、郐二君听说姬友要搬迁至此，共献出 十座城池。如此一来，姬友也有了立国的基础。不久 ，他就下令原封地上的居民东迁。在黄河流域这片土 地上，掀开了郑国的新篇章。 公元前771年，如姬友所料，叛乱爆发了。其实 ，作为周王室的一员，姬友曾想，当王室有难之时， 自己与其共存亡是责无旁贷之事。只是为了子孙和国 民，才有了之前的迁国行动。因此，在叛乱之中，已 经无后顾之忧的姬友冲锋陷阵，奋勇杀敌，最终为保 护幽王而不幸战死疆场。他也因此以忠臣的形象而名 垂千古，死后谥号为“桓”，因被分封到郑国，史称 郑桓公。在郑桓公后代的努力下，郑国一度成为春秋 初期的强国，后来因治理不善而逐渐衰弱，于公元前 375年被灭。亡国之后，郑国子孙便开始普遍使用郑 姓。 P3-P4