西游记(精)/古典文学系列丛书

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第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 诗日： 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。 自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。 欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。 盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子 、 丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八 百 岁。且就一日而论：子时得阳气而丑则鸡鸣，寅不通光而卯则日出，辰时食 后 而已则挨排，日午天中而未则西蹉，申时晡而日落酉，戌黄昏而入定亥。譬 于 大数，若到戌会之终，则天地昏朦而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之 初， 则当黑暗，而两间人物俱无矣，故日混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下 起 元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰“冬至子之半，天心无改移。一阳 初 动处，万物未生时”，到此，天始有根；再五千四百岁，正当子会，轻清上 腾， 有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象，故日“天开于子” 。又 经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。《易》曰：“大哉乾元 ，至 哉坤元！万物资生，乃顺承天。至此，地始凝结。再五千四百岁，“正当丑 会”， 重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土，谓之五 形。 故曰“地辟于丑”。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物”历日 “天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生”。至此，天清地爽，阴阳交 合。 再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。故 曰 “人生于寅”。 感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东 胜 神洲、日西牛贺洲，日南赡部洲、日北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外 有 一国土，名日傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十 洲 之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山！有词赋为 证。 赋日： 势镇汪洋，威宁瑶海：势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻 雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰 。 丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙 出 入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春 。 仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百 川 会处擎天柱，万劫无移大地根。 那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围 圆。 三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。 上 有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开 辟 以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一 日 进裂，产一石卵，似圆球样大。因见风化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全 。 便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁 者 玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝殿，聚集仙卿，见有金光焰焰 ， 即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外，看的真，听的明。 须 臾回报道：“臣奉旨观听金光之处，乃东胜神洲海东傲来小国之界，有一座 花果 山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那里拜四方，眼运金光， 射 冲斗府。如今服饵水食，金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩慈日：“下方之物， 乃天 地精华所生，不足为异。” 那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼 虫 为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真 是： “山中无甲子，寒尽不知年。” 一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。你看他一个个： 跳树攀枝，采花觅果；抛弹子，那么儿；跑沙窝，砌宝塔；赶蜻蜓， 扑趴蜡；参老天，拜菩萨；扯葛藤，编草悚；捉虱子．，咬又掐；理毛 衣， 剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，压的压；扯的扯，拉的拉。青松林 下 任他顽，绿水涧边随洗濯。 一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜 涌 溅。古云：“禽有禽言，兽有兽语。”众猴都道：“这股水不知是那里的水 。我 们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”喊一声，都拖男 挈 女，呼弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。 但 见那： 一派白虹起，千寻雪浪飞。 海风吹不断，江月照还依。 冷气分青嶂，余流润翠微。 潺涭名瀑布，真似挂帘帷。 众猴拍手称扬道：“好水，好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之 波。” 又道：“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他 为 王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去！我 进 去。”好猴！也是他： 今日芳名显，时来大运通。 有缘居此地，天遣入仙官。 你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳人瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里 边 却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是 座 铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身 上 桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。但见那： 翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟 龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽晷靠案见肴渣。石座石 床 真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树 青 松常带雨，浑然像个人家。 看罢多时，跳过桥中间，左右观看。只见正当中有一石碣。碣上有一行 楷 书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。 石猴喜不自胜，急抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵 呵 道：“大造化，大造化！”众猴把他围住，问道：“里面怎么样？水有多深 ？”石 猴道：“没水，没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。 ”众 猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂 下来 遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗、石 盆、 石床、石凳。中间一块石碣上，镌着‘花果山福地，水帘洞洞天’。真个是 我们 安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天 之 气。这里边： 刮风有处躲，下雨好存身。 霜雪全无惧，雷声永不闻。 烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。 松竹年年秀，奇花日日新。” 众猴听得，个个欢喜。都道：“你还先走，带我们进去，进去！”石猴 却又 瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！进来！”那些猴有胆大的，都 跳进 去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会，也都进去 了。 跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣， 再 无一个宁时，只搬得力倦神疲方止，石猴端坐上面道：“列位啊，‘人而无 信， 不知其可。’你们才说有本事进得来，·出得去．不伤身体者，就拜他为王 。我如 今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之 福， 何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都 称 “千岁大王”。自此，石猿高登王位，将“石”字儿隐了，遂称“美猴王” 。有 诗为证，诗日： 三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。 借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。 内观不识因无相，外合明知作有形。 历代人人皆属此，称王称圣任纵横。 美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮 宿 水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。 是以： 春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。 秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。 美猴王享乐天真，何期有三五百载。一日，与群猴喜宴之间，忽然忧恼 ， 堕下泪来。众猴慌忙罗拜道：“大王何为烦恼？”猴王道：“我虽在欢喜之 时， 却有一点儿远虑，故此烦恼。”众猴又笑道：“大王好不知足！我等日日欢 会， 在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束 ， 自由自在，乃无量之福，为何远虑而忧也？”猴王道：“今日虽不归人王法 律， 不惧禽兽威严，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生 世 界之中，不得久注天人之内？”众猴闻此言，一个个掩面悲啼，俱以无常为 虑。 只见那班部中，忽跳出一个通背猿猴，厉声高叫道：“大王若是这般远虑， 真所 谓道心开发也！如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。”猴王 道： “你知那三等人？”猿猴道：“乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不 灭， 与天地山川齐寿。”猴王道：“此三者居于何所？”猿猴道：“他只在阎浮 世界之 中，古洞仙山之内。”猴王闻之，满心欢喜，道：“我明日就辞汝等下山， 云游 海角，远涉天涯，务必访此三者，学一个不老长生，常躲过阎君之难。”噫 ！这 句话，顿教跳出轮回网，致使齐天大圣成。众猴鼓掌称扬，都道：“善哉！ 善 哉！我等明日越岭登山，广寻些果品，大设筵宴送大王也。”P1-4