红楼梦(精)

作者简介

　　周汝昌，中国当代学者、国学大师。早年毕业于燕京大学，受教于顾随先生。曾任教于四川大学等校，任职于人民文学出版社等单位，长期担任中国艺术研究院研究员。擅长于中国古典文化、国学、古诗词研究，尤其在红学研究中自成一家，是中国当代知名的红学大师。

内容简介

第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 列位看官，你道此书从何而来？说起根由虽近荒唐， 细谙则深有趣味。待在下将此来历注明，方使闻者了然不 惑。 原来，当年女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼 成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。 娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单的剩下了一块未用 ，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经锻炼之后，灵性已 通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自 嗟，日夜悲号惭愧。 一日，正当嗟悼之余，俄见一僧一道远远而来，生得 气骨不凡，丰神迥异，说说笑笑来至峰下，坐于石边高谈 快论。先是说些云山雾海、神仙玄幻之事，后便说到红尘 中荣华富贵。此石听了，不觉打动凡心，也想要到人间去 享一享这荣华富贵，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言， 向那僧道说道：“大师！弟子蠢物不能见礼了。适闻二位 谈那人世间荣耀繁华，心切慕之。弟子质虽粗蠢，性却稍 通。况见二师仙形道体，定非凡品，必有补天济世之材， 利物济人之德。如蒙发一点慈心，携带弟子得人红尘，在 那富贵场中、温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不 忘也。”二仙师听毕，齐憨笑道：“善哉，善哉！那红尘 中有却有些乐事，但不能永远依恃。况又有‘美中不足， 好事多魔’八个字紧相连属。瞬息间则又乐极悲生，人非 物换；究竟是到头一梦，万境归空。到不如不去的好。” 这石凡心已炽，那里听得进这话去，乃复苦求再四。二仙 知不可强制，乃叹道：“此亦静极思动无中生有之数也！ 既如此，我们便携你去受享受享。只是到不得意时，切莫 后悔。”石道：“自然，自然。”那僧又道：“若说你性 灵，却又如此质蠢，并更无奇贵之处。如此，也只好踮脚 而已。也罢，我如今大施佛法助你助，待劫终之日，复还 本质，以了此案。你道好否？”石头听了，感谢不尽。那 僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石，登时变成一块鲜 明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的，可佩可拿。那僧乃 托于掌上，笑道：“形体到也是个宝物了，还只没有实在 的好处。得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙。然后 好携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪绬之族，花锦繁华之地 ，温柔富贵之乡，去安身乐业。”石头听了，喜不能禁， 乃问：“不知弟子那几件奇处？又不知携了弟子到何处？ 望乞明示，使弟子不惑。”那僧笑道：“你且莫问，日后 自然明白的。”说着便袖了那石，同那道人飘然而去，竟 不知投奔何方何舍去了。 后来，不知又过了几世几劫。因有个空空道人访道求 仙，忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大石上字 迹分明，编述历历。空空道人从头一看，原来就是无材补 天，幻形入世，蒙茫茫大士、渺渺真人携人红尘，历尽一 番离合悲欢、炎凉世态的一段故事。后面有一首偈云： 无材可与补苍天，枉入红尘若许年！ 此系身前身后事，倩谁寄去作神传？ P1-4 　　中国是传统深厚的“古国”，《红楼梦》就是读懂它的至好形象性作品；真切领悟中华文化的精义，不能不选的还是《红楼梦》。红学大家周汝昌的这部大汇校本，几乎恢复了曹雪芹的真笔原文，是极为可靠的一部真本《红楼梦》。是中国人的基础经典之一。