瓦尔登湖(精)

作者简介

王义国，男，1944年生于山东龙口，教授。他以英美文学和翻译见长。主要译著有：《培根论说文集》、《报业巨头》、《阿姆斯特丹》、《神话与传说》、《美国大学批判》、《说我是谁，我就是谁》、《读书疗法一一女性生活各阶段的读书指南》、《*后一役》、《培根论人生》、《遥远的桥》、《寻找灵魂的现代人》、《欧文散文》、《瓦尔登湖》、《小逻辑》。

内容简介

我几乎可以说，我有时感到纳闷的是，我们怎么 能够轻浮得从国外引入丑陋的黑奴制度，有那么多的 精明苛刻的奴隶主，奴役了北方和南方的国人。有一 个南方监工是难以忍*的，有一个北方监工则*糟糕 ，但*糟糕的却是，你就是监管你自己这个奴隶的监 工。谈到在人身上的一种神性！那就看看在马路上赶 牲畜的人，他在白天或者晚上赶往市场，在他的内心 中有任何神性在激荡吗？他的*高的责任，就是为他 的马匹喂料喂水！与运送牲畜的利益相比，对他来说 ，什么是他的命运呢？难道他不是为“引起轰动”老 爷赶牲畜吗？难道他是多么像神，多么不朽吗？看， 他是多么畏缩，鬼鬼祟祟地走，他整天是多么朦胧地 惧怕，既不是不朽．又没有神性，而是成了他本人对 自己的看法的奴隶和囚徒，那是他凭借着自己的所作 所为而赢得的名声。与我们自己的私人意见相比，舆 论是一个软弱的暴君。恰恰是一个人对自己的看法， 决定了他的命运，*确切地说，是指出了他的命运。 甚至在想象中的西印度群岛各省的自我解放——有哪 位威尔伯福斯能够带来这种自我解放呢？再想一下这 个国度的女士们，她们在编织梳妆坐垫以备世界末* 之需，而不把对她们的命运的一种过于幼稚的兴趣暴 露出来！那就好像你能够消磨时光，而又不会伤害永 恒似的。 芸芸众生过的生活是既安静又*望的。所谓的听 天由命，是一种得到证实的*望。你从*望的城市， 进入*望的乡下，并且不得不用水貂和麝鼠的勇敢来 安慰自己。一种刻板但又潜意识的*望，甚至被掩饰 在人类的所谓游戏和娱乐的下面。在它们当中并没有 玩耍，因为那是工作之后的事情。但智慧的一个特色 ，就是做不顾一切的事情。 用教理问答的话来说，当我们考虑人类的主要目 的是什么，生活的真正必需品和手段又是什么的时候 ，那就似乎是人们故意选择了共同的生活方式，因为 与别的方式相比，他们*喜欢这种生活方式。然而他 们又诚实地认为，别无选择。但那些生性机敏而又健 康的人却记得，太阳是清晰地升起的。什么时候放弃 我们的偏见，都不会为时太晚。任何一种思维的方式 或者行事的方式，不管多么古老，如果得不到证明就 都不能信赖。**每一个人认为是真实而予以附和或 者沉默地予以忽视的东西，可能明天就证明是虚假的 东西，只不过是见解的烟雾而已，有些人相信那烟雾 是一片云，将会在他们的田野上洒下肥沃土壤的雨水 。老年人告诉你不能做的事情，你如果尝试的话，就 会发现你能做。老的行为是让老年人来做的，而新的 行为则是让年轻人来做。或许老年人曾经并不清楚地 知道，应该找来燃料让火继续燃烧；而年轻人则在水 壶的底下放进一点干柴，而且就像那句俗话所说，以 一种让老年人*不了的方式，用鸟儿的飞翔速度围绕 着地球旋转。与年轻人相比，老年人并非*适合做教 师，而且做得也并不如年轻人好，因为老年人的损失