通赏中国历代词

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**节亲情友情词 概说 亲情，是指有血缘、婚姻或养育关系的人们之间 的感情；友情，是人们在社会 活动中因接触、交往、共事而产生的感情，尤其是患 难与共、志同道合者之间的情 谊。亲情和友情，是人皆有之的具有普世性的基本情 感，一直是文学作品中的一 个重要主题。中国的文学*到农业文明的影响，在以 农业生产为主的宗法社会 里，家庭是生产单位，家族是社会基层组织，血缘关 系是联结人际关系的纽带，在 社会生活中亲情和友情成为人们*主要的情感表现之 一。而强调“亲亲尊尊，，人 伦关系的儒家学说，又使亲情上升到伦理道德层面。 在这些因素的作用下，古人 心中的亲情、友情观念极为浓重，深*儒学熏陶的文 人，*是以身作则，如苏轼和 苏辙之问的兄弟之情，他们患难与共，守望相助；李 清照与赵明诚二人赌书泼茶， 切磋文艺，成为文坛佳话。他们之间的情感不因时空 的转移而改变，同时又随着 世事的变迁而*加浓烈。尤其是李清照在《漱玉词》 中既描绘了二人琴瑟**时 的甜美，亦表达了分别时“人比黄花瘦”的忧伤，* 有在遭逢国难、亲人永隔之际 的无法言喻的悲苦。 词于隋唐之际配合燕乐产生以来，其情感内涵渐 趋丰富，由*初的**而渐 渐延伸至对亲情和友情的描写。晚唐五代时期，出现 了具有代表性的表现亲情 友情主题的词，如冯延巳的《鹊踏枝》（庭院深深深 几许），温庭筠的《梦江南》（梳 洗罢）、《*漏子》（柳丝长）、《*漏子》（相见 稀），韦庄的《伤昔》（昔年曾作五陵游） 等等。这些表现亲情友情的词作多以优美的景物和清 丽的笔调将对亲朋良友的 思念表现得声情并茂。 宋代自**建国伊始，定下了重文轻武、崇尚享 乐的政治和文化基调，词体 成为文人娱乐和抒情的主要方式。宋代是一个多情的 时代，在文坛上涌现出诸 如柳永、欧阳修、晏殊、晏几道、秦观、周邦彦、苏 轼、辛弃疾、李清照等众多词坛名 家，他们以词写心，留下了大量的真挚动人的亲情友 情词，拓展了词境，深具性灵 之美，真切地反映了宋代文化生态和文人性情。 有爱却要别离，游子羁旅天涯，不知何时才能够 与亲人团聚，于是对于亲友 家人的思念成为词作抒情中的应有之义。靖难南渡之 后，南宋的政局处于风雨 飘摇之中，许多主战志士报国无门，动辄得咎。他们 在宦海浮沉和理想追求中， 把亲情和友情当作精神上的慰藉。 金元时期频繁的政局变动，使文人心灵备*煎熬 ，对亲情和友情的吟咏也成 为一种时代的主调，这些词较之前代，往往写得*加 慷慨激昂，饱含时代悲音。 清词继承前代尤其是宋词传统，并不断开拓新的 主题领域，深化了词境，呈 现出中兴之势。在清代前期相对稳定的社会环境中， 亲情友情词多以赠答、送别 为主题，抒写性灵，比如顾贞观的《金缕曲》二首即 是清代友情词的佳篇，字字饱 含关怀，句句震撼灵魂。及至清代晚期，政局动荡不 安，整个王朝处于风雨飘摇 之中，此时的亲情友情词中则融入了黍离之悲。以况 周颐、王鹏运、朱祖谋、郑文 焯为代表的晚清词人在对亲情和友情的表达中融合着 家国之思，既表达了对亲 朋友人的真切关怀，又饱含着对现实政治的强烈不满 和身世之感。 亲情友情作为词的重要主题之一，在宋代得到了 大力发展，清代承其余绪， 将此种主题推向**，使亲情友情词成为慰藉世人心 灵的一剂良药。 鹧鸪天 （北宋）晏几道 彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼 心月，歌尽 桃花扇影风。 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同？今宵剩把银 钰照，犹恐相 逢是梦中。 这首词是晏几道在与一个相熟的歌女意外重逢下 的抒情之作，其间充满不 期而遇的惊喜。晏几道善于捕捉主人公刹那之间的心 理活动，虚实结合，情深而 意密。词的上片叙写当年欢聚之时，歌女彩袖舒展， 频频斟酒，自己拼命畅饮，当 年醉颜犹在目前。歌女尽情为词人歌舞，通宵达旦， 甚至唱到没有举扇之力，可 见二人一见倾心，情意浓烈，在词人心中留下了难忘 的印象。 词的下片由“从别后，忆相逢”勾起往昔的离愁 和梦中的思念。词人巧妙地 用“几回”来渲染反复**的相思和意绪，并以犹恐 是梦来收束，将缱绻情思转到 眼前。**良宵重现，伊人就在身畔，词人将惊喜之 中掺杂着难以置信的复杂情 感用直白的语言来表现，产生了**动人的抒情效果 。 虞美人有美堂赠述古 （北宋）苏轼 湖山信是东南美，一望弥千里。使君能得几回来 ？便使樽前 醉倒*徘徊。 沙河塘里灯初上，水调谁家唱？夜阑风静欲归时 ，惟有一江 明月碧琉璃。 宦海浮沉中的苏轼，对于亲情和友情有着独特的 解读方式，他用超脱的眼光 看待那个或多情或无情的世界。苏轼在政治仕途上无 疑是不幸的，遭*文字狱， 相继被流放到湖北黄州、广东惠州和海南儋州等地， 但他用一双多情的眼睛观看 春花秋月，解读社会人生，所以其词达，其情真。 神宗时期，苏轼曾在杭州任职，在那里他爱江南 美景，*爱那里的可爱之人， 这首词就是写给友人陈襄的。当时陈襄即将调离杭州 ，苏轼因留恋友人，即席写 下此词。上片开头不言离别，只写“一望弥千里”的 湖山之美，使人徜徉于山水之 中，有闲适豁达之貌。接着笔锋突转，一句“使君能 得几回来”便将离情引入眼 前。词人既是问人，亦是自问，在那个政治风云变幻 无常的年代，每个人都是浮 萍，谁人又能左右自己的命运呢？但词人终是达观之 人，面对人世的别离，他以 酒畅怀，醉倒忘忧。 下片描写夜暮之景。此时清风徐来，水波不兴， 月出东山，渔火点点，水面上 不时传来袅袅歌声，一如词人的情思，千丝万缕。不 知不觉中，天色已晚，暮色笼 罩了苍茫的江面，友人离去的舟船亦渐渐消失在了词 人的视线中。词人以“惟有 一江明月碧琉璃”结束全词，留下一片空白，余味不 尽。 这首词写江畔送别之景，别前情状与别后余韵相 互生发，将词人对友人的深情 抒发得淋漓尽致。当陈襄离杭时，苏轼追送至临平（ 今浙江余杭）又填《南乡子》赠 之，表达光阴荏苒、物是人非的孤寂落寞。词人与友 人再次分别之际，备感伤怀，有 “今夜残灯斜照处，荧荧，秋雨晴时泪不晴”的哀叹 。P1－3