诗经(越悠久越优美)

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痴情不是女人的专利 ——《秦风·蒹葭》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯 洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未唏。所谓伊人，在水之湄。溯 洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯 洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 岸上的芦苇苍茫一片，露水也化作了白霜。我心 爱的姑娘呀，他在岸的那一边。我逆流而上去找寻她 的踪迹，那道路崎岖漫长。我顺流而下去寻找她之所 在，她似乎在水中央。 那一片芦苇长得茂盛，白露依稀，还未被太阳蒸 干。我心爱的姑娘啊，她就在岸边。我逆流而上去找 寻她的踪迹，那路途崎岖不平。找她不着，我顺流而 下，又见她在水中的小岛上。 那生机勃勃的芦苇，露水就快要**消失了。我 心爱的姑娘哪，她就在水边嬉戏。我逆流而上再次去 寻找她，路途迂回曲折。我折返回来再去找她，她却 在水中的小洲上。 秋天的早晨，雾色迷蒙，曙光微露。一个忧郁的 青年，颀长而儒雅，正痴痴地立于岸边，寻找他生命 的另一半。小河的对岸，迷离中一位清秀的女子正在 浣衣。河渚芳*萋萋，女子巧手纤纤，满心怅然的青 年倏忽间就涌上了欢欣之情。 哦，这位纯洁美丽的女子，不正是自己朝思暮想 的另一半吗？男子的内心，充满了欢悦，他想尝试着 去结识这位女子，向她表白自己的倾慕之情，向她吐 露自己的结缘之意。 可就这样唐突地跑过去，将自己的痴情**裸地 展露给她吗？那样，不是会吓着心上人吗——就如一 头小鹿，面对炽热泛滥的爱意，怎能不会*惊逃逸？ 可是，要怎样才能让女子接纳自己呢？是从上游 绕过去吗？那里山峦阻隔，又险又长，要想跨越，岂 是易事；如果选择下游，河水宽阔，波涛滚滚，恐怕 不能轻易得过…… 男子思索良久，决定采取迂回的方式，在一片温 馨中，慢慢地接近意中人。可就在他彷徨踯躅之际， 女子已经收拾好浣洗好的衣物，袅袅娜娜，如花如蝶 ，消失在河的对岸。 空留给男子一片迷蒙。 这首《蒹葭》，无疑是《诗经》中的*品之一。 它所描绘出的空灵意象，让人为之神思向往；它所表 露出的忧伤爱意，让人为之叹息；它的节韵如水洗练 ，如珠落盘，让人念之难忘；它所刻画的人物形象， 言简意高，虽寥寥数笔，但神情毕现。 正因为这首诗具有如此多维的艺术成就，所以千 年之下，依然余音绕梁，*到万千痴男怨女的喜欢。 上世纪八十年代，当中国大陆的黑白电视尚未普及之 时，来自海外一隅的琼瑶，就以一部《在水一方》， 折服了亿万中国人的心；时至**，当我再闻琼瑶和 某位所谓“**编剧”的版权争执时，**感觉，竟 不是个中的曲直，而是为那“在水一方”的“伊人” 也难免被红尘俗世叨扰，感到深深惋惜。 曾记得，上世纪八十年代的中国，商品经济尚未 吞噬一切，物质控驭也并未像**一样肆无忌惮、席 卷一切。那时的我，以懵懂的心看完了《在水一方》 ，怀着不解的情愫，经常行吟在土垣残墙。这里没有 诗中的芦苇茂密，也没有电视剧中的伊人伫立，有的 只是幻想中的情思泛滥，有的只是对未来爱情的不可 遏抑的憧憬。 P9－11