人生三修(修心修性修行)(精)

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**章 观心：修好心才能转好运 做人先从观心开始 佛学思想中有这样一个观念：人来到这个世界， 比是为偿还欠债，报答所有恩缘。因为我们赤条条地 来到这个世界上，本来一无所有。长大成人，吃的、 穿的、所有的一切，都是众生、**、父母、师友们 给予我们的恩惠。只有我负别人，别人并无负我之处 ，因此，要尽我所有，尽我所能，贡献给世人，以报 答其恩惠，还清我生生世世累积起来的旧债，甚至不 惜牺牲自己而为人、济世、利物。 国学大师南怀瑾在讲解《金刚经》时说：“先学 做人，能把儒家四书五经等做人之理通达了、成功了 ，学佛一定成功。像盖房子一样，先把基础打好。人 都没有做好，就要学佛，你成了佛，我成什么？要注 意啊！要先学做人，人成了，就是成佛，佛法告诉你 的就是这个道理。” 很多人苦苦寻觅幸福，但佛陀告诉世人，做好自 己，做好眼前的事，即得幸福，得道。其实，学佛也 好，找到幸福也好，首先*应该做的不是念“阿弥陀 佛”或空想，而是做好当下的事情，完成一个人在这 世上应该做的事。只有把该做的事情做圆满了，才能 体悟生活的道理，领悟人生的真谛，获得对尘世的正 确见解。老老实实做人，踏踏实实做事，那么，人人 都可成佛。 有一位年轻和尚，一心求道，多年苦修参禅，但 一直没有开悟。 有**，他打听到深山中有一古寺，住持和尚修 炼圆通，是得道高僧。于是，年轻和尚打点行装，跋 山涉水，千辛万苦来到住持和尚面前，两人打起了机 锋。 年轻和尚：“请问高僧，您得道之前，做什么？ ” 住持和尚：“砍柴担水做饭。” 年轻和尚：“得道之后又做什么？” 住持和尚：“砍柴担水做饭。” 年轻和尚哂笑：“何谓得道？” 住持和尚：“我得道之前，砍柴时惦念着挑水， 挑水时惦念着做饭，做饭时又想着砍柴；得道之后， 砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭，这就是得道 。” 住持和尚说，得道就是“砍柴即砍柴，担水即担 水，做饭即做饭”，这真是一语道破禅机，认认真真 地干好手中的每件事情便是得道。不要把佛法想得过 于高深和遥不可及，其实佛法很平凡，它存在于我们 生活的每个细节之中。做佛就是做人，一个真正成佛 的人，往往在人间*平常的地方。正如佛所说的，真 正的智慧成就，即非般若波罗蜜。“般若波罗蜜”是 梵语，是“智慧”的意思，智慧到了极点，到了没有 智慧的境界，那才是真智慧。真理就存在于平凡中， 能到达人间*平凡处，才能接近佛法之道，也就是做