命中相遇/刘心武文粹

作者简介

刘心武，1942年出生于中国四川省成都市。曾当过中学教师、出版社编辑、《人民文学》杂志主编。1977年发表的短篇小说《班主任》被认为是“伤痕文学”的发轫作。长篇小说《钟鼓楼》获第二届茅盾文学奖。长篇小说《四牌楼》获第二届上海**长篇小说奖。1993年出版《刘心武文集》8卷。2005年起陆续在中央电视台《百家讲坛》录制播出《刘心武揭秘〈红楼梦〉》《〈红楼梦〉八十回后真故事》系列节目共计61集，并推出同名著作。2011年出版《刘心武续红楼梦》，引发**新的《红楼梦》热。2012年出版《刘心武文存》40卷。除小说与《红楼梦》研究外，还从事建筑评论和散文随笔写作。2014年推出新的长篇小说《飘窗》。2016年推出《刘心武文粹》26卷。

内容简介

第二幅：王小波，晚上能来喝酒吗？ 北京有三座金刚宝座塔。一座在蜚声中外的风景 名胜地香山碧云寺里。碧云寺的金刚宝座塔**抢眼 ，特别是孙中山的衣冠冢设在了那里，不仅一般游客 重视，*是政要们常去拜谒的圣地。另一座金刚宝座 塔在五塔寺里，虽然离城区很近，就在西直门外动物 园后面长河北岸，却因为不靠着通衢而鲜为人知，一 般旅游者很少到那里去。五塔寺，是以里面的金刚宝 座塔来命名的俗称，它在明朝的正式名称是真觉寺， 到了清朝雍正时期，因为雍正名胤禛，“禛”字以及 与其同音的字别人都不许用了，需“避讳”，这座寺 院又*名为大正觉寺。所谓金刚宝座塔，就是在高大 宽阔的石座上，中心一座大的，四角各一座较小的， 五个石砌宝塔构成一种巍峨肃穆的阵式。攀登它，需 从石座下的券洞拾级而上，入口则在一座琉璃瓦顶的 石亭中。北京的第三座金刚宝座塔在西黄寺里，那座 庙几十年来一直被包含在部队驻地，不对外开放。打 个比方，碧云寺好比**作家，五塔寺好比尚未引人 注意的作家，而西黄寺则类似根本无发表的人士。 五塔寺的金刚宝座塔前面，东边西边各有一株银 杏树，**古老，至少有五百年树龄了。如今北京城 市绿化多采用这一树种，因为不仅树型挺拔、叶片形 态有趣，而且夏*青葱秋天金黄，可以把市容点染得 富于诗意。不过，银杏树是雌雄异体的树，如果将雌 树雄树就近栽种，则秋天会结出累累银杏，俗称白果 ，此果虽可入药、配菜甚至烘焙后当作零食，但含小 毒，为避免果实**增加清扫压力以及预防市民特别 是儿童不慎捡食中毒，现在当作绿化树的银杏树都有 意只种单性，不使雌雄相杂。但古人在五塔寺金刚宝 座塔两侧栽种银杏时，却是有意成就一对夫妻，岁岁 相伴，年年生育，到**已是夏如绿陵秋如金丘，银 杏成熟时，风过果落，铺满一地。 至今还记得十九年前深秋到五塔寺水彩写生的情 景。此寺已作为北京石刻博物馆对外开放，在金刚宝 座塔周遭，搜集来不少历经沧桑的残缺石碑、石雕， 有相当的观赏与研究价值。但那天下午的游人只有十 来位，空旷的寺庙里，多亏有许多飞禽穿梭鸣唱，才 使我摆脱了灵魂深处寂寞咬啮的痛楚，把对沟通的向 往通过画笔铺排在对银杏树的描摹中。 雌雄异体，单独存在，人与银杏其实**相近。 个体生命必须与他人，与群体，同处于世。为什么有 的人**？多半是，他或她，觉得已经**失却了与 他人、群体之间沟通的可能。爱情是一种灵肉融合的 沟通，亲情是必要的精神链接，但即使有了爱情与亲 情，人还是难以满足，总还渴望获得友情，那么，什 么是友情？友情的*浅白的定义是“谈得来”，尽管 我们每天会身处他人、群体之中，但真的谈得来的， 能有几个？（P10-P11）