杭州/都市地理小丛书

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“上有天堂，下有苏杭。” 这是中国民间的两句俚语。这两句话，把苏杭比作了人间的天堂。苏州 是江苏南部的一座名城，那里充满着古色古香的意味，以生活的悠闲舒适见 称。以衣食住三项生活要素而论，在苏州，是十分满意地，会使人如同在一 位年老的慈祥的母亲的怀里一般，感着温存的安慰。而杭州，除了生活上的 享受和苏州一般悠适外，更以湖山的景色见称。那里，终年如同生活在一幅 美的图画中，使人们忘掉了烦愁，与自然的美景相融合。如果以天堂来比拟 苏杭，那末苏州是近于古典式的，而杭州却是一个新鲜明快的现代型的乐园 。如果以苏州比作慈祥的母亲；那么，杭州的确堪称是一位可爱的情人。 每年，有几百万的游客，在四季中，纷纷投向这位自然的情人的怀里去 ，有的来自喧繁的都市，有的来自荒僻的乡村，有的来自海外各国，大家同 样地怀着欢愉的心情，来游览湖山的胜景。有许多人曾玩过了瑞士日内瓦的 湖山，而称赏着杭州的美丽，把杭州比作中国的日内瓦。因此，杭州非但是 被人目为中国的风景区，简直可以与世界的公园——日内瓦一一相媲美。 杭州，非但是一个风景美丽生活舒适的天堂，而且还是一块著名的佛地 ；那里，有许多著名的寺院，香火之盛，是堪称全国第一的。每年春季，游 人中的大半都是为进香而去的香客，年老的，年青的，他们都背着黄布袋， 在六桥三竺间摩肩接踵的来往着。这样，使杭州在美丽中，又增加了几分宗 教的色泽。 这天堂佛国的杭州，在历史上，也曾几经盛衰的变易。当春秋时，杭州 属于越国的领土，越王勾践建都会稽(就是现在的绍兴)，离杭州只八十三里 地。到战国时候，楚国兼并了越国的领域，杭州遂属于楚国；那时候，文化 的中心在黄河流域两岸，吴越一带是被中原人士目为荆蛮不开化的地方。因 此那时候，杭州不过还是江左的一片荒野而已，直到秦始皇并吞六国，统一 了中原以后，这位抱着极大野心的君主，开始把周朝的封建制度完全打破， 而采取中央集权制，在全国各地分置郡县，杭州因为形势和交通的冲要，便 被建为县治，并且正式命名日钱唐县，这可说是杭州开始具有了县城的规模 。秦朝灭亡以后，西汉仍旧照秦制，设钱唐县。到后汉时，把县治废掉，归 并入余杭。汉朝末年，王政渐渐衰微，魏、蜀、吴三国鼎立，争霸中原，东 吴的孙权统有了江浙两省的地域，而建立小朝廷在南京；因此，杭州又恢复 了从前的钱唐县治。 从西晋朝建国以后，匈奴向汉族的领域侵袭进来，在公元三一七年，晋 元帝从洛阳迁都到南京，江浙的文物又渐渐兴起，自东晋而传了宋、齐、梁 、陈四朝，在历史上统称为六朝，汉族的君王都偏安在江左一隅，任异族占 有了中原的土地。而昔日目为荆蛮的江浙各地，因为帝都的接近，便渐渐的 繁盛起来。在陈朝把钱唐县改为钱唐郡；到隋朝，又把钱唐扩大，正式改称 为杭州府，把钱唐做了杭州府的属县。在这种制度的变更下，杭州无异是升 了格，从这些变革中，可以猜想到当年杭州在文化建设上的长足进步。 唐朝统一了天下，中原地方又恢复为汉族的领域，京城也从偏僻的江左 移到了全国的中心长安城去。杭州，仍旧保有了府治的制度，中间虽曾一度 的为余杭郡，但不久，又改为杭州。不过当时的钱唐县，因为钱唐的“唐” 字和唐朝的国号相同，这照例是犯忌讳的，便在“唐”字的左面加上了一个 “土”字边，而称曰“钱塘”。这钱塘二字，传到后世，常常被一般文入学 士们保存在他们的记述里，作为一个含有历史性的名词。直到现在，还有许 多杭州人，在他们称述自己的姓氏时，好把钱塘二字放在头上，称作“钱塘 某氏”。这样，是显得这姓氏也染上了古色古香的气味。 唐朝统治中国，先后凡二百九十八年(公元六一八年——九。六年)，唐 朝灭亡以后，历史上一个最混乱的割据时代便开始了，这便是五代。五代先 后凡四十三年，中间却经过了梁、唐、晋、汉、周五个小朝代，就在这么短 的时期中，这么混乱的朝代更替中，有许多英雄们用武力割据了全国的土地 。那时杨行密占有淮南，李异占有江南，王审知占有福建，王建、孟知祥占 有四川，刘隐占有广州，刘崇占有山西。马殷占有湖南，高季兴占有荆南， 钱镠占有两浙，这十个英雄先后的互相吞并中，各自建立了吴、南唐、闽、 前蜀、后蜀、南汉、北汉、楚、南平、吴越十个国家。这便是史家通称的五 代十国。 P2-6