自然心(草木哲思)(精)

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天下溪 知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不 离，复归于婴儿。——老子《道德经》 美不美故乡水。 故乡水，总有与生俱来的美。我的家乡岑溪以“ 溪”闻名，其中最美当数白霜涧。东晋，仙风道骨的 道教领袖葛洪路过岑溪，在城东2.5公里处的根子山 下棋，地因人名“葛仙岩”。到底还是清脆的溪声把 他吸引了去，天龙顶山间泻下一条瀑布，水花散下， 活像深秋时节的霜雪普降于野草之间，引得江南“小 仙翁”诗兴大发：“一匹白绢从天降，满地绿草缀秋 霜。” 最好的诗句是从骨子里冒出来的，像岩缝中的泉 ，一语天然万古新。 溪，是草木的水，山的弦。难怪乎，“非必丝与 竹，山水有清音”。 溪，流过千古高士的草庐，流出诗人词家的笔端 ，也流进了我的血脉。 溪，积细流而成大川，乃江河湖海之源头。 读书人向往这样的“理想国”：“楼藏汉魏书千 卷；地枕东南水一溪。” 沿着乡溪溯流而上，我仿佛听见了远古的滩声。 先秦琴家伯牙在山间溪畔抚琴，悠然自得。一介 樵夫钟子期听得入神，曲罢击掌赞叹：“善哉，巍巍 乎若泰山！洋洋乎若江河！”伯牙惊为知音：“子之 心而与吾心同。”《高山流水》原为一曲，自唐代以 后，分为《高山》与《流水》两首独立的琴曲。现当 代古琴国手管平湖先生弹奏的《流水》最为清绝。 1977年，美国国家航空航天局在向外太空发射的“旅 行者”宇宙飞船里放置了一张代表“地球之音”的金 唱片，除了录有自然界的各种声响外，还载有世界各 国的60余种语言和27首具有代表性的音乐，用以显示 地球人类的文明，其中代表中国音乐的便是管平湖演 奏的古琴曲《流水》。如今听《流水》，常有“意惬 关飞动，篇终接混茫”之感。 “晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之 远近。”一条武陵溪，因为陶渊明先生的《桃花源记 》而轰传不尽。《桃花源记》影响力无远弗届，引来 络绎不绝的问津者。连唐代草圣张旭，也一收狂野之 气，作了一首清新别致的《桃花溪》：“隐隐飞桥隔 野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪 何处边？” 不同人的心中，有不同的溪流。唐代诗人元结壮 志难酬之时，作了一篇《右溪记》。在他看来，那条 溪流如果在空旷的山野，就适合隐士居住；如果在人 烟密集的地方，就可以成为市民游览的胜地，喜欢清 静的人休憩的园林。为此，他清除掉溪头杂乱的草木 ，建造亭阁，栽上松树、桂树，又种植了鲜花香草， 来增益它的美景。溪犹如此，人何以堪 我与同事们到广西上思县十万大山游玩时，趟过