西游记(上下四大名著珍藏版)(精)

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**回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 诗曰： 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。 自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。 欲知造化会元功，须看西游释厄传。 盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将 一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、 未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁 。且就一*而论：子时得阳气，而丑则*鸣；寅不通 光，而卯则*出；辰时食后，而巳则挨排；*午天中 ，而未则西蹉；申时晡而*落酉；戌黄昏而人定亥。 譬于大数，若到戌会之终，则天地昏嚎而万物否矣。 再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人 物俱无矣，故*混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞 下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬 至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。 ”到此，天始有根。再五千四百岁，正当子会，轻清 上腾，有*，有月，有星，有辰。*、月、星、辰， 谓之四象。故*天开于子。又经五千四百岁，子会将 终，近丑之会，而遂渐坚实。《易》曰：“大哉乾元 !至哉坤元!万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结 。再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水，有火 ，有山，有石，有土。水、火、山、石、土，谓之五 形。故*地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会 之初，发生万物。历曰：“天气下降，地气上升；天 地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。 再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓 天地人，三才定位。故*人生于寅。 感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间， 遂分为四大部洲：*东胜神洲，*西牛贺洲，*南赡 部洲，*北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一 国土，名*傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤 为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清 浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山!有词赋为证。赋 曰： 势镇，威灵瑶海。势镇，潮涌银山鱼入 穴；威灵瑶海，波翻雪浪蜃离渊。木火方隅高积土， 东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩 凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦*鸣，石窟 每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶 *奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留 云。一条涧壑藤萝密，四面原堤*色新。正是百川会 处擎天柱，万劫无移大地根。 那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺 五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天 三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上 有九窍八孔，按九宫八卦。四面*无树木遮阴，左右 倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每*天真地秀，*精 月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胎，一*进

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