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李白——一个被后世称为“诗仙”的人 一、“五岁诵六甲，十岁观百家” 李白(701～762)，字太白，号青莲居士，唐武后 长安元年(701)出生于中亚的碎叶(今吉尔吉斯斯坦境 内)；5岁时，随父迁居四川绵州昌隆青莲乡(今四川 江油)。李白从小就*到良好的教育。他5岁开始诵读 诗书，10岁*读“四书”“五经”及诸子百家，15岁 已能写诗作赋，曾作诗赋多首，如《初月》《雨后望 月》《对酒》《晓晴》等诗就是这个时期的作品。 然而，此时李白毕竟年少，稍有成就，即骄傲轻 狂。据传，有**，李白走过溪水边，看见一位老婆 婆，正在磨一根铁棒，说要把它磨成一根针。李白听 后很*感动，从此发愤读书，持之以恒，他不但读经 诵古，而且也读佛经、道书。后来那条小溪便被称为 磨针溪，至今我们还常说：“铁杵磨成针，功到自然 成。” 李白除学习书本知识外，还每*习武、练剑，培 养了豪爽性格、侠士风范，历**记载他“少任侠， 手刃数人”，李白自己也说：“托身白刃里，杀人红 尘中。”剑，成了他的**，壮志的象征，他一生几 乎与剑没有分离过。 随着年龄的增长，李白愈来愈喜欢学习了，因此 在他18岁时，把自己关在匡山中，师从当时**隐士 赵蕤①，学习一年有余。赵蕤将自己的文韬武略，悉 数传给李白，对李白的思想观念、生活道路及创作都 产生了深远的影响。现存《拟恨赋》，便是他这时所 作。据说李白前后三拟《文选》，不如意者就烧掉， *后只留下《拟恨赋》。靠着这种刻苦、认真的精神 ，李白不但使自己的学识*加深广、扎实，而且也造 就了豪爽飘逸、心胸豁达的可贵气质。 20岁以后，李白游历了蜀中不少名胜古迹。由于 *纵横家和儒家思想影响，他有很强的事业心，希望 建功立业，但他*道家思想影响亦较深，又热切地向 往求仙学道的隐逸生活。从总体上看，积极人世、关 心**命运、时刻准备建功立业，是李白一生思想的 主流，并至死不悔。 公725年，李白24岁。经过几年的刻苦学习，勤 奋修炼，他认为大丈夫应有四方之志，于是，“仗剑 去国，辞亲远游”(《上安州裴长史书》)。从此，李 白开始了茫茫的人生之路。 二、“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游” 开元十四年(726)，年轻的李白犹如一只羽翼丰 满的雄鹰，满怀豪情，开始了他的雄伟之旅。在旅途 中，他写了**的《峨眉山月歌》。出三峡后，他首 先漫游了长江中下游地区。当时正值开元盛世，** 呈现一派欣欣向荣景象，李白坚信“天生我材必有用 ”，对前途充满信心。他在江陵拜访了**道士司马 承祯，并写了一篇《大鹏赋》，用寓言形式记叙了这 次会晤。此赋通过“激三千以崛起，向九万而迅征” 的大鹏形象，抒写了他远大的抱负。 李白在求仙访道的同时，很注意结交“豪雄”， 即那些抗暴扶弱、仗义舍身的游侠人物。李白自己就 “少任侠”，“轻财好施”。他在东游吴越不到一年 的时间里，“散金三十余万，有落魄公子，悉皆济之 ”。李白一生写了许多在**危急关头，勇于舍身赴 难而不居功、不贪恋爵禄的豪侠，正是他这种性格、 抱负和理想的反映。 李白在游历中，很注意向乐府民歌学习，加上阅 历的增长，使他的诗歌创作*益提高，写下了不少著 名的诗篇，如《望天门山》《望庐山瀑布二首》等。 通过这些诗篇，雄伟壮丽的祖国山川景色，经过诗人 别出心裁的吟咏，给后人留下深刻难忘的印象。 开元十六年(728)春，李白来到湖北安陆。在这 里，他与曾在唐高宗时任过宰相的许圉师的孙女结婚 ，开始了“酒隐安陆，蹉跎十年”的生活。他曾隐居 安陆境内的寿山和白兆山桃花岩，后又与道士元丹丘 一起隐居嵩山。P1-3