草花集/汪曾祺自编文集

作者简介

汪曾祺（1920－1997），江苏高邮人，沈从文的高徒，中国现当代**作家、戏剧家、小说家，京派文学小说的代表人物及传人，被誉为“抒情的人道主义者，中国*后一个纯粹的文人，中国*后一个士大夫”。 汪曾祺早年深*中国传统文化熏陶，1939年考入西南联大中国文学系，师从沈从文先生。曾任中国作家协会理事、顾问，北京剧作家协会理事。他在短篇小说和散文创作领域成就颇高，充溢着浓郁的中国味道和灵性美质，语言平和质朴、清新隽永、娓娓而来、如话家常。著有短篇小说集《邂逅集》《羊舍一夕》《晚饭花集》，散文集《蒲桥集》《故乡的食物》《逝水》，京剧剧本《范进中举》《沙家浜》（主要编者之一），文学评论集《晚翠文谈》等。作品被译成多种文字介绍到国外。

内容简介

成都 在我到过的城市里，成都是*安静，*干净的。在宽 平的街上走走，使人觉得很轻松，很自由。成都人的举止 言谈都透着悠闲。这种悠闲似乎脱离了时代，以致何其芳 在抗*战争时期觉得这和抗战很不协调，写了一首长诗： 《成都，让我来把你摇醒》。 成都并不总是似睡不醒的。“文化大革命”中也很折 腾了一气。我六十年代初、七十年代、八十年代，都到过 成都。*后一次到成都，成都似乎变化不大，但也留下一 些“文化大革命”的痕迹。*明显的原来市中心的皇城叫 刘结挺、张西挺炸掉了。当时写了一首诗： 柳眠花重雨丝丝， 劫后成都似旧时。 **皇城今不见， 刘张霸业使人思。 武侯祠大概不是杜甫曾到过的武侯祠了，似乎也不见 霜皮溜雨、黛色参天的古柏树，但我还是很喜欢现在的武 侯祠。武侯祠气象森然，很能表现武侯的气度。这是我所 到过的祠堂中*好的。这是一个祠，不是庙，也不是观， 没有和尚气、道士气。武侯塑像端肃，面带深思。两廊配 享的蜀之文武大臣，武将并不剑拔弩张，故作威猛，文臣 也不那么飘逸有神仙气，只是一些公忠谨慎的国之干城， 一些平常的“人”。武侯祠的楹联多为治蜀的封疆大员所 撰写，不是吟风弄月的名士所写，这增加了祠的典重。毛 **十分欣赏的那副长联：“能*心则反侧自消，从古知 兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”，确实 写得很得体，既表现了武侯的思想，也说出撰联大臣的见 识。在祠堂对联中，可算得是写得*好的。 我不喜欢杜甫*堂，杜甫的遗迹一点也没有，为秋风 所破的茅屋在哪里？老妻画纸，稚子敲针在什么地方？杜 甫在何处看见细雨鱼儿出，微风燕子斜？都无从想象。没 有桤木，也没有大邑青瓷。 眉山 三苏祠即旧宅为祠。东坡文云：“家有五亩之园”， 今略广，占地约八亩。房屋疏朗，三径空阔，树木秀润。 因为是以宅为祠，使人有*多的向往。廊子上有一口井， 云是苏氏旧物，现在还能打得上水来。井以红砂石为栏， 尚完好。大概苏家也不常用这个井，否则，红砂石石质疏 松，是会叫井绳磨出道道的。园之右侧有花坛，种荔枝一 棵。据说东坡离家时，乡人栽了一棵荔枝，要等他回来吃 。苏东坡流谪在外，终于没有吃到家乡的荔枝。东坡酷嗜 荔枝，*啖三百颗，但那是广东荔枝。从海南望四川，连 “青山一发”也看不见。“不辞长作岭南人”，其言其实 是酸苦的。当年乡人所种的荔枝，早已枯死，后来补种了 几次。现存的这一棵据说是明代补种的，也已经半枯了， 正在设法抢救。祠中有个陈列室，搜集了苏东坡集的历代 版本，平放在玻璃橱里。这一设计很能表现四川人的文化 素养。 离眉山，往乐山，车中得诗： 当*家园有五亩，