爱利万民

作者简介

张万强，甘肃镇原人，中国人民大学哲学博士，现任教于西安电子科技大学人文学院哲学系，主要研究方向为墨学、逻辑史与中西逻辑思想比较研究，学术专长为逻辑学与先秦名辩学的比较研究。著有学术论文《墨家辩学中的“真”观念》《中国古代有逻辑学吗？》《举物比类与属种归谬：中西哲学论辩原理比较——从墨家辩学和古希腊论辩术说起》《“利民”与“明故”：墨家哲学的基本精神》等。

内容简介

《爱利万民》是一本以墨家思想为主线，深入探讨其治道理念和为政主张的佳作。作者举“民本”为纲领，从政治哲学的角度出发，贯通墨家倡导的“兼爱”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“贵义”“节葬”等具体理念，为读者提供了一种全新的思考框架。 在探讨墨家治道理念和为政主张的过程中，《爱利万民》廓清历代大家墨家诠释研究之理路，梳理墨学思想史之流变，会通儒墨政治理想之异同，对当代墨学研究有所补充与拓展。 作者借墨家为人民谋幸福的理念，引领读者思考现代社会的治道之道，解读墨家思想对于实现社会和谐与人民幸福的意义，值得一读。

书籍目录

导论 政治哲学视域中的墨家学说/001

章 “政治”与“政治哲学”略说／013

节 “政治”含义略说/014

第二节 政治哲学的定位与问题/018

第三节 中国古代政治哲学的研究前设/027

第二章 中国政治思想史中的墨学/030

节 《墨子》与墨学／030

第二节 墨学的中国古代政治思想史定位/036

第三节 墨学与中国近代政治思想/043

第四节 墨学研究的当代价值/050

第三章 “民本”理念的墨学表述/056

节 先秦“民本”观念略说/057

第二节 “利民”与“贵义”的价值理念/066

第三节 “爱民”“利民”的为政举措/073

第四章 墨学的治道原则论/099

节 作为一种治道规范的“兼爱”学说/100

第二节 “尚同”的天下秩序观／123

第三 节尚贤使能的为政原则/156

第五章 墨学的权力约束观/176

节 以圣王为榜样的道义约束/178

第二节 “天”的道义约束机制／198

第三节 “鬼神”的威权约束／212

第六章 儒、墨政治哲学的比较与会通／224

节 重思墨家的“非儒”主张/226

第二节 从政治哲学看儒、墨会通/233

余论 以利民为本的墨学基本精神/246

附录 举物比类与属种归谬：中西哲学论辩原理比较/251

参考文献／267

后记／278

媒体评价

他的这些工作，有助于廓清近代以来墨家政治哲学研究中存在的不同甚至相悖的诠释路径之利弊，也有助于拓展和丰富当代墨家政治哲学研究的主题和内容。——杨武金（中国人民大学哲学院教授）