古文观止/课外经典阅读丛书

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介之推不言禄 《左传》僖公二十四年 【原文】 晋侯赏从亡者，介之推不言禄；禄亦弗及。推曰 ：“献公之子九 人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋。 必将有主。主晋祀 者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦 诬乎？窃人之财， 犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏 其奸，上下相蒙， 难与处矣！” 【译文】 晋文公赏赐跟他一起流亡的人。介之推没有说自 己有功劳应该 享受俸禄，因此高官厚禄也没有他的份。介之推说： “献公有九个 儿子，现在只有君侯(指晋文公重耳)还活着。惠公、 怀公不亲爱臣 民，因此国外的诸侯、国内的人民都抛弃了他们。上 天并没有灭绝晋 国的意图，因此晋国必定会有新一代君主。主持晋国 祭祀的人。不是 君侯又是谁呢？这实在是上天的安排，但那些人却认 为这是他们的 功劳，这难道不是太荒唐了吗？偷别人的钱财，尚且 称为盗贼；何况 是把上天的功劳当做自己的功劳呢？臣下把他们这种 勾当看做是正当 的，君上对他们的这种奸恶行径加以赏赐，上下互相 欺骗，我实在难 以和他们相处共事啊！” 【原文】 其母曰：“盍亦求之？以死谁怼？”对曰：“尤 而效之，罪又甚 焉。且出怨言。不食其食。”其母曰：“亦使知之， 若何？”对曰： “言，身之文也；身将隐，焉用文之？是求显也。” 其母曰：“能如是 乎？与汝偕隐。”遂隐而死。 【译文】 他母亲说：“你为什么不也去要求赏赐呢，要不 死了又怨谁呢？” 介之推回答说：“我把他们这种行为当做罪过，现在 却让我去效仿他 们，那罪过就更加严重了！况且说了怨恨的话，就不 会再吃他赏赐的俸 禄了。”他母亲说：“那么也让国君知道这件事，怎 么样？”介之推回答 说：“言语，是自身思想的表白，我要隐居了，还用 得着表白吗？这是想 求得显迭啊。”他母亲说：“能够这样吗？如果能我 和你一起隐居。” 于是隐居而死。 【原文】 晋侯求之，不获，以绵上为之田，曰：“以志吾过 ，且旌 善人。” 【译文】 晋文公派人找介之推，结果没找到，就把绵上之 田作为介之推的 封地，说：“用这种做法来记下我的过错，并且用来 表彰他这个善良 的人。” 烛之武退秦师 《左传》僖公三十年 【原文】 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。 晋军函陵，秦军 汜南。 【译文】 晋文公，秦穆公率军围攻郑国，因为郑文公曾经 对晋文公无礼，而 且怀有贰，背晋助楚。晋军进驻函陵。秦军进驻汜南 。 【原文】 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣！若使烛之武见秦 君，师必退。”公 从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能 为也已。”公曰： “吾不能早用子。今急而求于，是寡人之过也。然郑 亡，子亦有不利 焉！”许之。 【译文】 佚之狐对郑文公说：“国家很危险了，如果让烛 之武去拜见秦穆 公，那么敌人的军队一定会撤退。”郑文公便听从了 他的建议。烛之武 却推辞说：“我年轻力强的时候，尚且比不上别人； 如今老朽了，更加 办不了事了。”郑文公说：“我不能及早重用您，到 了危急的关头才来求 您，这是我的过错。但如果郑国灭亡了，对您也没好 处！”于是烛之武 便答应了他。 【原文】 夜缒而出。见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知 亡矣。若郑亡而有 益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉 用亡郑以陪邻？邻 之厚，君之薄也。若含郑以为东道主，行李之往来， 共其乏困。君亦无 所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设 版焉，君之所知 也。夫晋何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封。若不 阙秦，将焉取之？ 阙秦以利晋，唯君图之。” 【译文】 深夜，烛之武用绳子缚住自己，从城上吊了下来 ，觐见秦穆公。烛 之武说：“秦晋两国围攻郑国，郑国人知道自己就要 灭亡了。如果郑国 的灭亡对您有好处，哪敢来麻烦您？可是越过他国把 遥远的地方作为自 己的边境，您一定知道其中的困难。怎能用灭亡郑国 来增强邻国的实力 呢？邻国实力的增强。就是泰国实力的削弱啊。如果 您放弃攻打郑国， 并把它作为东方道路上为秦国准备食宿的主人，贵国 的使者来往经过这 里，也能供应他们缺乏的东西，这对您也没有什么害 处。再说您曾经帮 助过晋惠公回国即住，他答应把焦、瑕两地送给您作 为酬谢，可是他早 晨刚渡过黄河。傍晚就修筑工事来防备您，这是您知 道的。晋国怎么会 满足呢？等到晋国东面的疆土扩展到郑国，那么必定 会扩张他们西部的 边疆。如果不损害秦国。那他又从哪里获得土地呢？ 损害秦国来使晋国 受益，希望您好好考虑一下。”P18-21