苑举正哲学六讲

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想要给哲学一个清楚的 定义，不是一件容易的事情 。因为每个人的观点不同， 会有各种不同的哲学定义。 因此我们尝试以最具普遍意 义的人性定义哲学。我个人 认为，人性中最普遍的事实 ，就是求真，就是不容忍虚 假。因此，哲学可以说是消 除虚假的思考行动。 为了彰显真理，我们必 须尽一切所能消除所有的错 误。不过，这见识，说起来 容易做起来难。说话往往展 现个人的想法，做事可就影 响别人了。牵涉别人的事， 不能“从心所欲”，必须依循 社会规范。我们的社会规范 ，一直不断地在教育我们如 何与人为善，追逐什么价值 ，如何成为好人等。在约定 俗成的过程中，我们不知不 觉地成为社会中的一分子， 久而久之也就视社会价值为 当然。 我们必须坦承，活在约 定俗成的社会中，最大的快 乐就是不用思考，只需因循 社会价值即可。对此，哲学 家却不敢苟同，这也构成哲 学家最特殊的地方。以“士” 自我期许的知识分子，最喜 爱说“千人之诺诺，不如一 士之谔谔”，正是此意。哲 学家不相信人们已经活在理 想世界之中，更不相信别人 说的完美世界。但这并不是 说哲学家天生反骨，专干异 于常人的事，想些别人压根 就不会去碰的问题。哲学家 喜欢正本清源，讨厌趋炎附 势，但除了享受自己的想法 外，也乐于与他人共享思考 成果，绝非独善其身者。 为了与人沟通，顺势说 服他人，哲学家需要深刻的 思考、清晰的表达、勇敢的 辩论以及求真的精神。这四 者，缺一不可。而所谓的哲 学作为一种实际的行动，就