御伽草纸

作者简介

太宰治(1909-1948)，日本无赖派文学代表作家，三十九年生命，二十年创作，五次殉情自杀，最终情死，日本无赖派大师，毁灭美学一代宗师。日本战后新戏作派代表作家，生于清森县北津轻郡金木村的一个大地主家庭。本名津岛修治。父亲曾为贵族者员，并在本乡兼营银行。为防农民暴动，家筑高墙，太宰治住在这样的深宅大院里有种内疚和不安感，甚至出现了一种罪恶感，对他后来的小说创作有很大影响。 太宰治的创作生涯大致可以分为三个阶段。前期是1932至1937年，这是左翼运动被镇压的时代。著有短篇小说集《晚年》(1933～1936)，共收入40篇，这些短篇都充满了青春时期的热情，多角度地反映了作家自己的主张和内心世界。此后又发表《虚构的傍徨》(1936)、《二十世纪的旗手》(1937)等作品。 中期是1938至1945年。著有《女学生》(1939)，获第四届北村透谷文学奖。此外尚有《童话集》(1945)，发挥了作家奔放的想象力。后期是1946至1948年，一般认为，太宰治的后期创作最有成就，战争刚结束，他就发表了《潘朵拉的匣子》和《苦恼的年鉴》等小说，提出了追求“丧失了一切，抛弃了一切的人的安宁”的观点，以农本主义的幻想批判战后虚伪的文人骚客。在他战后的作品中，短篇《维荣的妻子》(1947)，中篇《斜阳》(1947)、《人的失格》(1948)，被认为是最优秀的代表作品。这些小说发表后，无不引起巨大的反响。《维荣的妻子》写一个出身贵族、生活堕落的诗人及其妻子自甘堕落以示对社会道德的反抗。《斜阳》反映了战后贵族后裔的社会地位日益衰落，荣华显耀的时代已付诸东流的主题。《人的失格》是太宰文学最杰出的作品，取材于作者自己的生活经历，写一个性情乖僻的青年知识分子，饱尝世态的炎凉，绝望之余沉缅于酒色，最后自己毁灭了自己。从一定角度揭示了现代日本社会人的异化问题。 1948年6月13日太宰治因对人生感到绝望而投水自杀。他的一生经历了日本革命运动被镇压到日本战败这一大动荡的时代，日本评论家平野谦说：“太宰的死，可说是这种历史的伤痕所造成的。”

内容简介

很久 很久以前 有一个 右颊上长着令人讨厌的 肉瘤的 老爷爷 这个老爷爷，住在四国的阿波、剑山的山麓。(这只是 我个人这么认为而已，并没有可靠的依据。《肉瘤公公》 这个故事，最早应该是从《宇治拾遗物语》中发现的，但 在这个防空洞之中，要考据原典是不可能的。不只是《肉 瘤公公》这个故事，接下来打算说的《浦岛先生》也是。 这个故事不仅最初在《日本书纪》中有明确记载，《万叶 集》里亦有咏叹浦岛的长歌。此外像是《丹后风土记》及 《本朝神仙传》中皆可找到记述。直到近期，鸥外的戏曲 和逍遥的舞曲也都曾以此故事作为题材。总之，从能乐、 歌舞伎，到艺妓的舞蹈，等等，《浦岛先生》都出现过非 常多次。我有个怪癖，只要是读过的书就会马上送人或卖 掉，所以一直都没什么藏书。因此，这种时候，我只能凭 借模糊的记忆，四下找寻从前读过的书，但就现在的情况 而言，这真是一件难事。此刻我人在防空洞中，而膝上只 放着一册绘本，我只好放弃考证故事，仅靠自己凭空想象 来组织条理，搞不好会想出什么生动有趣的故事也不一定 。如此这般嘴硬地自问自答着，这位身为父亲的奇妙人物 开始说了： 很久 很久以前 在防空洞一隅读着绘本的同时，他的心中已将这绘本 里的故事刻画成完全不同的面貌了。) 这个老爷爷是个非常喜欢喝酒的人。许多嗜酒的人在 家里一向都是非常孤独的。是因为孤独才喝酒，还是因为 家人讨厌他喝酒，他才逐渐感到孤独的呢？这恐怕就像是 对拍手的探究，到底是右手先响，还是左手先响，只是钻 牛角尖，徒费工夫而已。总之，这个老爷爷在家的时候， 总是一副愁闷的表情。虽然如此，但老爷爷的家庭并不是 个不和乐的家庭。老婆婆仍然健在，已经快七十岁了，但 腰杆还是很直，眼睛也还十分明亮。听说以前是个大美人 ，年轻的时候就沉默寡言，总是认真地忙着家事。 “啊，已经春天了，樱花都开了呢。”老爷爷正这么 兴冲冲地说。“这样啊。”老婆婆一脸不感兴趣的样子答 了话，“请你借过一下，我要开始打扫这里了。” 老爷爷的脸又沉了下来。 老爷爷有一个儿子，已经快要四十岁了，是个世间少 有的人，品行方正，不喝酒、不抽烟，不笑也不生气，也 从不感到喜悦，只是默默地务农，附近的邻人都相当敬畏 他，“阿波圣人”的名声不胫而走，他不娶妻也不剃须， 让人怀疑他几乎与木石无异。不得不承认，老爷爷的家确 实是蛮令人称羡的美满家庭。 但是，老爷爷总是不太高兴。他考虑到家人的感受， 却还总是想喝酒。在家喝酒时，他总是无法放松心情。虽 然老婆婆和阿波圣人每次看到老爷爷喝酒，并不会特别责 骂他，只是在一旁安静地吃着晚饭。 “这时节啊，怎么说呢，”老爷爷有点醉了，想找个 人讲话，就说了一些不着边际的事，“春天终于来了呢， 燕子也飞来了。”