人性的优点（最新全译本）

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内容简介

一个年轻人在一本书中，发现了影响他一生的24个字。 1871年春天，这个年轻人是一名蒙特瑞综合医学院的医疗科学生，他在 生活中充满了忧虑——怎样才能通过期末考试？毕业后如何才能谋生？是去 找工作，还是自己创业？该到什么地方去？现在又应做些什么…… 他拿起一本书，读到了改变他人生命运的24个字。这24个字使这位年轻 的学生成为了一名闻名全球的医学界专家。他创建了著名的约翰。霍普金斯 医学院，成为了牛津大学医学院的钦定客座教授——这是大英帝国医学男所 能得到的最高荣誉——他还被英王封为爵士。在他死后，人们搜集了长达 1466页的两卷书来讲述他传奇的一生。 他就是威廉·奥斯勒博士。 这奇妙的24个字让他度过了无忧无虑的一生。这是汤姆斯·卡莱里所写 的24个字——“最重要的是不要去看远处模糊的，而要去做手边清楚的事。 ” 42年后，有一次在开满郁金香的校园中，威廉。奥斯勒向耶鲁大学的学 生发表了讲演。他对那些面对人生困惑的大学生们说，像他这样一个人，曾 经在四所大学里当过教授，写过一本很受欢迎的书，似乎应该具有“特殊的 头脑”，其实不然，他的一些好朋友都说，他的脑筋其实是“普普通通”的 。 那么，他成功的秘诀是什么呢？奥斯勒认为是由于他自己生活在“一个 完全独立的今天”里。 “一个完全独立的今天”，这句话是什么意思呢？ 在去耶鲁演讲的几个月以前，奥斯勒博士曾乘一艘很大的海轮横渡大西 洋。他看见船长站在驾驶室里按了一个按钮，在一阵机器运转的响声后，船 的几个部分就立刻彼此隔绝开了——隔成几个防水的隔舱。奥斯勒对此深有 感触，他对那些耶鲁的学生说： 你们每一个人的机制都要比那条大海轮精美得多，而且要走的航程也遥 远得多。我想奉劝诸位，你们也应该学会控制自己，只有活在一个“完全独 立的今天”中，才能在航行中一帆风顺。 在驾驶室中，你按下一个按钮，铁门就会将船舱与船舱之间隔断，以便 各个隔舱发挥各自的作用。同样的道理，我们的生活是由一个个片断所组成 ，也存在着一个个“隔舱”。我们用一个“铁门”就可以把过去隔断——隔 断那些已经逝去的昨天；再用一个“铁门”还可以把未来也隔断——隔断那 些尚未诞生的明天。这样你就拥有了你所有的今天——埋葬已经逝去的烦恼 ，切断尚未诞生的忧虑。 如果我们肩负着昨天的烦恼，今天的重担，还有为未来的担忧，只能会 给我们造成体力的浪费和精神的苦闷，再坚强的人也会胆怯。让我们把未来 和过去都紧紧地关在门外——未来就在于今天，不存在所谓的明天，人类的 救赎就是现在。 紧紧地关闭舱门吧！养成一个良好的习惯，活在“完全独立的今天”。 奥斯勒鼓励耶鲁大学的学生们在新的一天来临时，祈祷：“在这一天我 们将得到今天的面包。”请注意，这句祈祷词中仅仅要求今天的面包，并没 有抱怨昨天我们吃的酸面包。也没有说：“噢，天哪，麦田里最近很干枯， 我们可能又遇到一次旱灾。我们到秋天还能吃上面包吗？——或者，万一我 失业了——那时我又怎样弄到面包呢？” 也就是说，我们只可要求今天的面包，而且我们可能吃到的面包也只有 今天的面包。 奥斯勒是不是主张人们不用下工夫为明天做准备呢？不是，绝对不是。 在那次讲演中，他接着说道，集中所有的智慧，所有的热情，把今天的工作 做得尽善尽美就是你迎接未来的最好方式。很久以前，有个身无分文的圣人 ，也是一位哲学家，流浪到一处贫瘠的乡村，那里的人们过着非常艰苦的生 活。一天，在山顶上一大群人围拢在他的身边听他讲学。就在那时他说出了 一句有史以来被人们引用最多的名言。这句富含哲理的话仅有29个字，却经 历了几个世纪，世世代代地流传了下来——“不要为明天忧虑，因为明天自 有明夫的忧虑，今天的烦恼就今天承受吧。”——这就是耶稣的至理名言。 但很多人怀疑耶稣的观点——“不要为明天烦恼”。他们认为这个忠告 具有宗教的宿命论色彩——人的命运是由上天决定的。他们说：“我一定得 为明天着想，我必须得买保险来保证我家人的生活；我得把钱存起来以备年 老之时的需要；我一定得为将来做计划和准备。”不错，这一切当然都是必 须做的。实际上，那句300多年前所翻译的耶稣的话与今天人们所理解的意 思是有误差的。现在忧虑一词所代表的意义和当年詹姆斯王朝时期所代表的 意义完全不同。300多年前，忧虑一词通常还有焦急的意思。新译《圣经》 把耶稣的这句话译得更加准确：“别为明天着急”。是的，我们应该为明天 着想，小心地考虑、计划和准备，可是不要忧虑，别为明天着急。 战时的军事领袖必须为将来谋划，可是他们绝不能有丝毫的忧虑。第二 次世界大战时期，指挥美国海军的海军上将厄耐斯特？金说：“我把最精良 的装备提供给最优秀的士兵，同时周密地给他们制定行动计划，这就是所有 我能做到的了。”他还说：“如果一条船沉了，我无法把它捞起来。如果船 一直下沉，我也无法制止它。我要把时间花在解决明天的问题上，这比为昨 天的问题后悔好得多。况且，如果我老是为过去的事劳心，我将支撑不了多 久。” P3-5